ARNONScripture/scripture

This collection answers by quoting only — editions are set side by side, never summarised, interpreted, or scored for reliability

Scripture · พระอภิธรรมปิฎก ·

เล่ม ๔๐ · มหาปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๑

Other items in this volume

ปัจจัย ๒๔ เหตุปัจจัย อารัมมณปัจจัย อธิปติปัจจัย อนันตรปัจจัย สมนันตรปัจจัย สหชาตปัจจัย อัญญมัญญปัจจัย นิสสยปัจจัย อุปนิสสยปัจจัย ปุเรชาตปัจจัย ปัจฉาชาตปัจจัย อาเสวนปัจจัย กัมมปัจจัย วิปากปัจจัย อาหารปัจจัย อินทริยปัจจัย ฌานปัจจัย มัคคปัจจัย สัมปยุตตปัจจัย วิปปยุตตปัจจัย อัตถิปัจจัย นัตถิปัจจัย วิคตปัจจัย อวิคตปัจจัย กุศลธรรม อกุศลธรรม อัพยากตธรรม ปัญจมูลกปัฏฐาน เป็นต้น ท่านย่อเสียแล้ว เอกมูลกะ…อนุโลมนัย ปัจจยปัจจนียนัย ปัจจยานุโลมปัจจนียนัย ปัจจยปัจจนียานุโลมนัย กุศลธรรม เกิดร่วมกับกุศลธรรม อกุศลธรรม เกิดร่วมกับอกุศลธรรม อัพยากตธรรม…กุศลธรรม อาศัยกุศลธรรม อกุศลธรรม อาศัยอกุศลธรรม อัพยากตธรรม อาศัยอัพยากตธรรม…ปัจจยปัจจนียนัย ปัจจยานุโลมปัจจนียนัย ปัจจยปัจจนียานุโลมนัย กุศลธรรม อาศัยกุศลธรรม อกุศลธรรม อาศัยอกุศลธรรม อัพยากตธรรม อาศัยอัพยากตธรรม กุศลธรรม คลุกเคล้ากับกุศลธรรม อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม อัพยากตธรรม…ปัจจนียนัย อนุโลมปัจจนียนัย ปัจจนียานุโลมนัย กุศลธรรม ประกอบกับกุศลธรรม อกุศลธรรม ประกอบกับอกุศลธรรม อัพยากตธรรม…[๔๘๔] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยเหตุปัจจัย เป็นต้น [๔๘๗] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย เป็นต้น [๔๙๖] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอธิปติปัจจัย เป็นต้น [๕๐๕] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอนันตรปัจจัย เป็นต้น [๕๑๒] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยสมนันตรปัจจัย เป็นต้น [๕๑๙] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยสหชาตปัจจัย เป็นต้น [๕๒๘] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอัญญมัญญปัจจัย เป็นต้น [๕๓๑] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยนิสสยปัจจัย เป็นต้น [๕๔๔] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอุปนิสสยปัจจัย เป็นต้น [๕๕๖] อัพยากตธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรม โดยปุเรชาตปัจจัย เป็นต้น [๕๕๙] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรม โดยปัจฉาชาตปัจจัย เป็นต้น [๕๖๒] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอาเสวนปัจจัย เป็นต้น [๕๖๕] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยกัมมปัจจัย เป็นต้น [๕๗๒] อัพยากตธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรม โดยวิปากปัจจัย [๕๗๓] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอาหารปัจจัย เป็นต้น [๕๘๐] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอินทริยปัจจัย เป็นต้น [๕๘๗] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยฌานปัจจัย เป็นต้น [๕๙๔] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยมัคคปัจจัย เป็นต้น [๖๐๑] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยสัมปยุตตปัจจัย เป็นต้น [๖๐๔] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรม โดยวิปปยุตตปัจจัย เป็นต้น [๖๐๙] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอัตถิปัจจัย เป็นต้น [๖๒๒] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยนัตถิปัจจัย [๖๒๓] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยวิคตปัจจัย [๖๒๔] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม โดยอวิคตปัจจัย เหตุปัจจัย มีวาระ ๗ อธิปติปัจจัย กับอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๗ เหตุปัจจัย กับอธิปติปัจจัย มีวาระ ๔ สมนันตรปัจจัย กับอนันตรปัจจัยปัจจัยที่มีวาระ ๗ปัจจัยที่มีวาระ ๓ปัจจัยที่มีวาระ ๑ อนันตรปัจจัย กับสมนันตรปัจจัยปัจจัยที่มีวาระ ๗ปัจจัยที่มีวาระ ๓ปัจจัยที่มีวาระ ๑ เหตุปัจจัย กับ สหชาตปัจจัยปัจจัยที่มีวาระ ๗ปัจจัยที่มีวาระ ๓ปัจจัยที่มีวาระ ๑ เหตุปัจจัย กับอัญญมัญญปัจจัย ปัจจัยที่มีวาระ ๓ ปัจจัยที่มีวาระ ๑ เหตุปัจจัย กับนิสสยปัจจัย ปัจจัยที่มีวาระ ๑๓ ปัจจัยที่มีวาระ ๗ ปัจจัยที่มีวาระ…อารัมมณปัจจัย กับอุปนิสสยปัจจัย ปัจจัยที่มีวาระ ๗ ปัจจัยที่มีวาระ ๓…อารัมมณปัจจัย กับปุเรชาตปัจจัยปัจจัยที่มีวาระ ๓ปัจจัยที่มีวาระ ๑ วิปปยุตตปัจจัย กับปัจฉาชาตปัจจัยอัตถิปัจจัย กับ ฯลฯอวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ อนันตรปัจจัย กับอาเสวนปัจจัยสมนันตรปัจจัย กับ ฯลฯ อนันตรปัจจัย กับกัมมปัจจัยสมนันตรปัจจัย กับ ฯลฯ เหตุปัจจัย กับวิปากปัจจัยอธิปติปัจจัย กับ ฯลฯ อธิปติปัจจัย กับอาหารปัจจัย สหชาต กับ ฯลฯ เหตุปัจจัย กับอินทริยปัจจัย อธิปติปัจจัย กับ ฯลฯ สหชาตปัจจัย กับฌานปัจจัย อัญญมัญญปัจจัย กับ ฯลฯ เหตุปัจจัย กับมัคคปัจจัย ปัจจัยที่มีวาระ ๗ ปัจจัยที่มีวาระ ๓ เหตุปัจจัย กับสัมปยุตตปัจจัย ปัจจัยที่มีวาระ ๓ ปัจจัยที่มีวาระ ๑ เหตุปัจจัย กับวิปปยุตตปัจจัย ปัจจัยที่มีวาระ ๕ เหตุปัจจัย กับอัตถิปัจจัย ปัจจัยที่มีวาระ ๑๓ อนันตรปัจจัย กับนัตถิปัจจัยปัจจัยที่มีวาระ ๗ อนันตรปัจจัย กับวิคตปัจจัยปัจจัยที่มีวาระ ๗ เหตุปัจจัย กับอวิคตปัจจัยปัจจัยที่มีวาระ ๑๓ กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม อกุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม อัพยากตธรรม…ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑๕ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย…ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่อัญญมัญญปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่นิสสยปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่อัญญมัญญปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่สัมปยุตตปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่วิคตปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่ฌานปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย ปัจจัยที่ไม่ใช่อวิคตปัจจัย เหตุมูลกนัย อารัมมณมูลกนัย อธิปติมูลกนัย อนันตรมูลกนัย สมนันตรมูลกนัย สหชาตมูลกนัย อัญญมัญญมูลกนัย นิสสยมูลกนัย อุปนิสสยมูลกนัย ปุเรชาตมูลกนัย ปัจฉาชาตมูลก อาเสวนมูลกนัย กัมมมูลกนัย วิปากมูลกนัย อาหารมูลกนัย อินทริยมูลกนัย ฌานมูลกนัย มัคคมูลกนัย สัมปยุตตมูลกนัย วิปปยุตตมูลกนัย อัตถิมูลกนัย นัตถิ, วิคต, อวิคตมูลกนัย นเหตุมูลกนัย นอารัมมณมูลกนัย นอธิปติมูลกนัย นอนันตรมูลกนัย นสหชาตมูลกนัย นอัญญมัญญมูลกนัย นนิสสยมูลกนัย นอุปนิสสยมูลกนัย นปุเรชาตมูลกนัย นปัจฉาชาตมูลกนัย นอาเสวนมูลกนัย นกัมมนวิปากมูลกนัย นอาหารมูลกนัย นอินทริยมูลกนัย นฌานมูลกนัย นมัคคมูลกนัย นสัมปยุตตมูลกนัย นวิปปยุตตมูลกนัย โน อัตถิมูลกนัย โน นัตถิมูลกนัย โน วิคตมูลกนัย โน อวิคตมูลกนัย ปฏิจจวาร สัมปยุตตวาร ปัญหาวาร เหตุมูลกนัย อารัมมณมูลกนัย อธิปติมูลกนัย อนันตร สมนันตรมูลกนัย สหชาต อัญญมัญญ นิสสยมูลกนัย อุปนิสสยมูลกนัย อาเสวนมูลกนัย กัมมมูลกนัย วิปากมูลกนัย อาหารมูลกนัย อินทริยมูลกนัย ฌานมูลกนัย มัคคมูลกนัย สัมปยุตตมูลกนัย ปฏิจจวาร สหชาตวาร ปัจจยวาร นิสสยวาร สังสัฏฐวาร สัมปยุตตวาร ปัญหาวาร ปฏิจจวาร สหชาตวาร ปัจจยวาร นิสสยวาร สังสัฏฐวาร สัมปยุตตวาร ปัญหาวาร ปฏิจจวาร ปัญหาวาร ปัจจนียะ อนุโลมปัจจนียะ ปัจจนียานุโลม

Scripture · พระอภิธรรมปิฎก

นัตถิปัจจัย

ข้อ ๒๓พระอภิธรรมปิฎกเล่มที่ ๗ มหาปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๑1 items2 editions

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · Public domain (term expired) — operator determination

Front matter of the printed edition

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๐ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๗ มหาปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๑

นัตถิปัจจัย คือ จิตและเจตสิกธรรม ที่ดับไปแล้วโดยไม่มีธรรมอื่นคั่น เป็นปัจจัยแก่จิตและเจตสิกธรรมที่เกิดขึ้นติดต่อกัน โดยนัตถิปัจจัย