คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามแต่ละฉบับให้เรียงเทียบกัน และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

ศาสนา ·

เล่ม ๔๕

ข้ออื่นในเล่มนี้

๑. กุสลติกะ ๑. ปฏิจจวาร๒. เวทนาติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๓. วิปากติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๔. อุปาทินนติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๖. วิตักกติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๗. ปีติติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๘. ทัสสนติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๙. ทัสสนเหตุติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๑. เสกขติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๒. ปริตตติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๔. หีนติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๕. มิจฉัตตติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร๑๗. อุปปันนติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๘. อตีตติกะ ๑-๗. ปฏิจจวารเป็นต้น ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. ปฏิจจวาร๑. เหตุทุกะ ๑-๗. ปฏิจจวารเป็นต้น ๒. สเหตุกทุกะ ๑-๗. ปฏิจจวารเป็นต้น๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑-๗. ปฏิจจวารเป็นต้น๗. สัปปัจจยทุกะ ๑-๗. ปฏิจจวารเป็นต้น ๘. สังขตทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๙. สนิทัสสนทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ ๑-๗. ปฏิจจวารเป็นต้น ๑๑. รูปีทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๒. โลกิยทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ ๑. ปฏิจจวาร๑๔. อาสวทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๕. สาสวทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๑. ปฏิจจวาร๒๐. สัญโญชนทุกะ ๒๑. สัญโญชนิยทุกะ ๒๒. สัญโญชนสัมปยุตตทุกะ ๒๓. สัญโญชนสัญโญชนิยทุกะ ๒๔. สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกะ ๒๕. สัญโญชนวิปปยุตตสัญโญชนิยทุกะ๒๖. คันถทุกะ ๒๗. คันถนิยทุกะ ๒๘. คันถสัมปยุตตทุกะ ๒๙. คันถคันถนิยทุกะ ๓๐. คันถคันถสัมปยุตตทุกะ ๓๑. คันถวิปปยุตตคันถนิยทุกะ๓๒-๔๙. โอฆทุกะเป็นต้น ๕๐-๕๔. ปรามาสทุกะเป็นต้น ๕๕. สารัมมณทุกะ ๕๖. จิตตทุกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ ๕๘. จิตตสัมปยุตตทุกะ ๕๙. จิตตสังสัฏฐทุกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ ๖๓. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ ๖๔. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ ๖๕. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ๖๖. อัชฌัตติกทุกะ ๖๗. อุปาทาทุกะ ๖๘. อุปาทินนทุกะ ๖๙-๗๔. อุปาทานโคจฉกะ ๗๕. กิเลสทุกะ ๗๖. สังกิเลสิกทุกะ ๗๗. สังกิลิฏฐทุกะ ๗๘. กิเลสสัมปยุตตทุกะ ๗๙. กิเลสสังกิเลสิกทุกะ ๘๐. กิเลสสังกิลิฏฐทุกะ ๘๑. กิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกะ ๘๒. กิเลสวิปปยุตตสังกิเลสิกทุกะ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ ๘๔. ภาวนายปหาตัพพทุกะ ๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ ๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ ๘๗. สวิตักกทุกะ ๘๘. สวิจารทุกะ ๘๙. สัปปีติกทุกะ ๙๐. ปีติสหคตทุกะ ๙๑. สุขสหคตทุกะ ๙๒. อุเปกขาสหคตทุกะ๙๓. กามาวจรทุกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ ๙๘. นิยตทุกะ ๙๙. สอุตตรทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ๑. เหตุทุกะ ๑. กุสลติกะ๑. เหตุทุกะ ๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ ๓-๙. วิปากติกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๑๐-๒๑. อาจยคามิติกะเป็นต้น๑. เหตุทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ๒. สเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗. จูฬันตรทุกะ ๑. กุสลติกะ๑๔. อาสวโคจฉกะ ๑. กุสลติกะ ๒๐-๕๔. ฉโคจฉกะ ๑. กุสลติกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๙. อุปาทานโคจฉกะ ๑. กุสลติกะ ๗๕. กิเลสโคจฉกะ ๑. กุสลติกะ๘๓. ปิฏฐิทุกะ ๑. กุสลติกะ๑๐๐. สรณทุกะ ๒. เวทนาติกะเป็นต้น ๑๐๐. สรณทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ๑. กุสลติกะ ๒. สเหตุกทุกะ๑. กุสลติกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๗. จูฬันตรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะ ๑. กุสลติกะ ๒๐. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๙. อุปาทานทุกะเป็นต้น๑. กุสลติกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ ๓. วิปากติกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะเป็นต้น ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๗. จูฬันตรทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะเป็นต้น๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๙. อุปาทานทุกะเป็นต้น ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ๑. กุสลติกะ ๑. เวทนาติกะ ๑. กุสลติกะ ๒. วิปากติกะ ๑. กุสลติกะ ๓. อุปาทินนติกะ๑. กุสลติกะ ๔. สังกิลิฏฐติกะ ๑. กุสลติกะ ๕. วิตักกติกะ ๑. กุสลติกะ ๖. ปีติติกะ ๑. กุสลติกะ ๗-๑๒. ทัสสนติกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๑๓-๒๐. หีนติกะเป็นต้น๑. กุสลติกะ ๒๑. สนิทัสสนติกะ๒. เวทนาติกะ ๑. กุสลติกะ๒. เวทนาติกะ ๒. วิปากติกะ ๓. วิปากติกะ ๑. กุสลติกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑. กุสลติกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. กุสลติกะ ๖-๒๑. วิตักกติกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. กุสลติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒-๒๑. เวทนาติกะเป็นต้น๑. เหตุทุกะ ๑-๕. สเหตุกทุกะเป็นต้น๑. เหตุทุกะ ๖. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๓-๑๘. อาสวโคจฉกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๑๙-๕๓. สัญโญชนทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๕๔. มหันตรทุกะ๑. เหตุทุกะ ๘๒. ปิฏฐิทุกะ๒. สเหตุกทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๗. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๐. สัญโญชนทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๙. อุปาทานทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ๘๓. ปิฏฐิทุกะ ๑. เหตุทุกะ๑๐๐. สรณทุกะ ๒. สเหตุกทุกะเป็นต้น ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. จูฬันตรทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒๐. สัญโญชนทุกะเป็นต้น ๑๐๐. สรณทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๖๙. อุปาทานทุกะเป็นต้น ๑๐๐. สรณทุกะ ๘๓. ทัสสนทุกะเป็นต้น๑. กุสลติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑. กุสลติกะ ๗. ปัญหาวาร๒. เวทนาติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๒. เวทนาติกะ ๗. ปัญหาวาร๓. วิปากติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๓. วิปากติกะ ๗. ปัญหาวาร๔. อุปาทินนติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๔. อุปาทินนติกะ ๗. ปัญหาวาร๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. ปฏิจจวาร๖. วิตักกติกะ ๑. ปฏิจจวาร๗. ปีติติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๘. ทัสสนติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๙. ทัสสนเหตุติกะ ๑. ปฏิจจวาร๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๑. เสกขติกะ ๑. ปฏิจจวาร๑๒. ปริตตติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๔. หีนติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๕. มิจฉัตตติกะ ๑. ปฏิจจวาร๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๗. อุปปันนติกะ ๗. ปัญหาวาร ๑๘. อตีตติกะ ๗. ปัญหาวาร ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑ - ๗. ปฏิจจวารเป็นต้น๑. เหตุทุกะ ๑. ปฏิจจวารเป็นต้น ๒. สเหตุกทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. ปฏิจจวาร๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๙. สนิทัสสนทุกะ ๑. ปฏิจจวาร๑๐. สัปปฏิฆทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๑. รูปีทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๒. โลกิยทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ ๑. ปฏิจจวาร๑๔. อาสวทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๕. สาสวทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๑. ปฏิจจวาร๒๐. สัญโญชนทุกะเป็นต้น ๑. ปฏิจจวาร ๕๐. ปรามาสทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๕๕. สารัมมณทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๕๖. จิตตทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๕๗. เจตสิกทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๖๙. อุปาทานโคจฉกะ ๗๕. กิเลสโคจฉกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ ๘๔. ภาวนายปหาตัพพทุกะ ๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ ๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ๘๗-๘๘. สวิตักกทุกะเป็นต้น ๘๙-๙๒. สัปปีติกทุกะเป็นต้น ๙๓-๙๕. กามาวจรทุกะเป็นต้น๙๖. ปริยาปันนทุกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ ๙๘. นิยตทุกะ ๙๙. สอุตตรทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. ปัญหาวาร๑. เหตุทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒. เวทนาติกะ๑. เหตุทุกะ ๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ ๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ ๖. วิตักกติกะ ๑. เหตุทุกะ ๗. ปีติติกะ ๑. เหตุทุกะ ๘. ทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๙. ทัสสนเหตุติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๑. เสกขติกะ๑. เหตุทุกะ ๑๒. ปริตตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔. หีนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๕. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๘. อตีตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๐. อัชฌัตตารัมมณติกะ๑. เหตุทุกะ ๒๑. สนิทัสสนติกะ ๒. สเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ๗. สัปปัจจยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙. สนิทัสสนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๑. รูปีทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๔. อาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๕. สาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ๒๐. สัญโญชนทุกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๕๕. สารัมมณทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๖. จิตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๘. จิตตสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๙. จิตตสังสัฏฐทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๓. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๔. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๕. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ ๑. กุสลติกะ๖๖. อัชฌัตติกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๗. อุปาทาทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๘. อุปาทินนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๙. ทวิโคจฉกะ ๑. กุสลติกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๔. ภาวนายปหาตัพพทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ๘๗. สวิตักกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๘. สวิจารทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๙. สัปปีติกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๐. ปีติสหคตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๑. สุขสหคตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๒. อุเปกขาสหคตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๓. กามาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ๙๖. ปริยาปันนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๘. นิยตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๙. สอุตตรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒. เวทนาติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๓. วิปากติกะ๑๐๐. สรณทุกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๖. วิตักกติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. ปีติติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๘. ทัสสนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๙. ทัสสนเหตุติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๑. เสกขติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๒. ปริตตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๔. หีนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๕. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๘. อตีตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ๑. กุสลติกะ ๒. สเหตุกทุกะ๑. กุสลติกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖. เหตุสเหตุกทุกะ๑. กุสลติกะ ๗. สัปปัจจยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙. สนิทัสสนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๑. รูปีทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ๑. กุสลติกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะ๑. กุสลติกะ ๒๐. ฉโคจฉกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๕. สารัมมณทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๖. จิตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ๑. กุสลติกะ ๕๘. จิตตสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๙. จิตตสังสัฏฐทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ๑. กุสลติกะ ๖๖. อัชฌัตติกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๙. อุปาทานทุกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ ๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ ๖. วิตักกติกะ ๑. เหตุทุกะ ๗. ปีติติกะ ๑. เหตุทุกะ ๘. ทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๙. ทัสสนเหตุติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๑. เสกขติกะ ๑. เหตุทุกะ๑๒. ปริตตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔. หีนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๕. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๘. อตีตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒. สเหตุกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๗. สัปปัจจยทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙. สนิทัสสนทุกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๑. รูปีทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๔. อาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๕. สาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒๐-๕๔. สัญโญชนทุกะเป็นต้น ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๕. สารัมมณทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๖. จิตตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๘. จิตตสัมปยุตตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๙. จิตตสังสัฏฐทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๓-๖๕. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะเป็นต้น ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๖. อัชฌัตติกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๗. อุปาทาทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๘. อุปาทินนทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๙-๘๒. อุปาทานทุกะเป็นต้น๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๔. ภาวนายปหาตัพพทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๗. สวิตักกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๘. สวิจารทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๙. สัปปีติกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๐. ปีติสหคตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๑. สุขสหคตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๒. อุเปกขาสหคตทุกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๓. กามาวจรทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๘. นิยตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๙. สอุตตรทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ๑. กุสลติกะ ๑. เวทนาติกะ๑. กุสลติกะ ๒. วิปากติกะ ๑. กุสลติกะ ๓. อุปาทินนติกะ ๑. กุสลติกะ ๔. สังกิลิฏฐติกะ๑. กุสลติกะ ๕. วิตักกติกะ ๑. กุสลติกะ ๖. ปีติติกะ ๑. กุสลติกะ ๗. ทัสสนติกะ ๑. กุสลติกะ ๘. ทัสสนเหตุติกะ ๑. กุสลติกะ ๙. อาจยคามิติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐. เสกขติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๑. ปริตตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๒. ปริตตารัมมณติกะ๑. กุสลติกะ ๑๓. หีนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๔. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๕. มัคคารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๖. อุปปันนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๗. อตีตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๘. อตีตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๙-๒๐. อัชฌัตตติกทวยะ ๑. กุสลติกะ ๒๑. สนิทัสสนติกะ๒. เวทนาติกะ ๑. กุสลติกะ ๓. วิปากติกะ ๑. กุสลติกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑. กุสลติกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. กุสลติกะ ๖. วิตักกติกะ ๑. กุสลติกะ ๗. ปีติติกะ ๑. กุสลติกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. กุสลติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒. เวทนาติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๓. วิปากติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖. วิตักกติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ๑. เหตุทุกะ ๑. สเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๒. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๓-๕. เหตุสเหตุกทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๖-๑๒. จูฬันตรทุกะ๑. เหตุทุกะ ๑๓. อาสวโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๙. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๕๔. มหันตรทุกะ๑. เหตุทุกะ ๘๒. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๙๙. สรณทุกะ ๒. สเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ๗-๑๓. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔. อาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๕. สาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๐. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๙. อุปาทานโคจฉกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ ๑. เหตุทุกะ๑๐๐. สรณทุกะ ๑. เหตุทุกะเป็นต้น ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. จูฬันตรทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ๑. กุสลติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑. กุสลติกะ ๓. ปัจจยวาร ๑. กุสลติกะ ๗. ปัญหาวาร๒. เวทนาติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๓. วิปากติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๓. วิปากติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๖. วิตักกติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๗. ปีติติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๘. ทัสสนติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๙. ทัสสนเหตุติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. ปฏิจจวาร ๑๑. เสกขติกะ ๑. ปฏิจจวาร๑๒-๑๖. ปริตตติกะเป็นต้น ๑. ปฏิจจวาร ๑๗. อุปปันนติกะ ๗. ปัญหาวาร ๑๘-๑๙. อตีตติกทวยะ ๑-๗. ปฏิจจวารเป็นต้น ๒๐-๒๑. อัชฌัตตติกทวยะ ๑. ปฏิจจวาร ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. ปฏิจจวาร๑-๖. เหตุโคจฉกะ ๑. ปฏิจจวาร ๗-๑๓. จูฬันตรทุกะ๑๔-๑๙. อาสวโคจฉกะ๒๐-๕๔. หกโคจฉกะมีสัญโญชนะเป็นต้น ๕๕-๖๘. มหันตรทุกะ ๖๙-๗๔. อุปาทานโคจฉกะ๗๕-๘๒. กิเลสโคจฉกะ ๘๓-๙๙. ปิฏฐิทุกะ๑๐๐. สรณทุกะ ๑-๗. ปฏิจจวารเป็นต้น๑. เหตุทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒-๔. สเหตุกทุกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗-๑๓. จูฬันตรทุกะ ๑. กุสลติกะ๑๔. อาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๕. สาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ๒๐-๕๔. หกโคจฉกะมีสัญโญชนะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๕๕-๖๘. มหันตรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๙. อุปาทานทุกะ ๑. กุสลติกะ๗๕. กิเลสทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๓-๑๐๐. ปิฏฐิทุกะ ๑. กุสลติกะ๑. เหตุทุกะ ๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ ๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ ๖. วิตักกติกะ ๑. เหตุทุกะ ๗. ปีติติกะ ๑. เหตุทุกะ ๘. ทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๙. ทัสสนเหตุติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๑. เสกขติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๒. ปริตตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔. หีนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๕. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๘. อตีตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ๑. เหตุทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒. สเหตุกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๗. สัปปัจจยทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ๙. สนิทัสสนทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๑. รูปีทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ๑๔. อาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๕. สาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ๒๐-๕๔. หกโคจฉกะมีสัญโญชนะเป็นต้น ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๕-๖๘. มหันตรทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ๖๙. อุปาทานทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๗๕. กิเลสทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๓-๑๐๐. ปิฏฐิทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒. สเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔-๖. เหตุสเหตุกทุกะเป็นต้น๑. กุสลติกะ ๗-๑๓. จูฬันตรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะ๑. กุสลติกะ ๒๐. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๓. กามาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๘. นิยตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๙. สอุตตรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ ๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ ๖-๑๑. วิตักกติกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ๑๒-๑๓. ปริตตติกทวยะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔-๑๗. หีนติกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๑๘-๑๙. อตีตติกทวยะ ๑. เหตุทุกะ ๒๐-๒๑. อัชฌัตตติกทวยะ ๑. เหตุทุกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒. สเหตุกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๓-๖. เหตุสัมปยุตตทุกะเป็นต้น ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๗. จูฬันตรทุกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒๐. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๕. มหันตรทุกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๙. อุปาทานทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๗๕. กิเลสทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๓-๙๙. ปิฏฐิทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ๑. กุสลติกะ ๑. เวทนาติกะ ๑. กุสลติกะ ๒. วิปากติกะ ๑. กุสลติกะ ๓. อุปาทินนติกะ ๑. กุสลติกะ ๔. สังกิลิฏฐติกะ๑. กุสลติกะ ๕. วิตักกติกะ ๑. กุสลติกะ ๖. ปีติติกะ ๑. กุสลติกะ ๗. ทัสสนติกะ ๑. กุสลติกะ ๘. ทัสสนเหตุติกะ ๑. กุสลติกะ ๙. อาจยคามิติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐. เสกขติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๑. ปริตตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๒. ปริตตารัมมณติกะ๑. กุสลติกะ ๑๓. หีนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๔. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๕. มัคคารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๖. อุปปันนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๗-๑๘. อตีตติกทวยะ ๑. กุสลติกะ ๑๙-๒๐. อัชฌัตตติกทวยะ ๑. กุสลติกะ ๒๑. สนิทัสสนติกะ๒. เวทนาติกะ ๑. กุสลติกะ ๓. วิปากติกะ ๑. กุสลติกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑. กุสลติกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. กุสลติกะ ๖. วิตักกติกะ ๑. กุสลติกะ ๗. ปีติติกะ ๑. กุสลติกะ๘. ทัสสนติกะ ๑. กุสลติกะ ๙. ทัสสนเหตุติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๑. เสกขติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๒. ปริตตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๔. หีนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๕. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑. กุสลติกะ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๗. อุปปันนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. กุสลติกะ ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. กุสลติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒. เวทนาติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๓. วิปากติกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖. วิตักกติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๗. ปีติติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘. ทัสสนติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙. ทัสสนเหตุติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๑. เสกขติกะ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๒. ปริตตติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๔. หีนติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๕. มิจฉัตตนิยตติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๗. อุปปันนติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๘. อตีตติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒๐-๒๑. อัชฌัตตติกทวยะ๑. เหตุทุกะ ๑. สเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๒-๕. เหตุสัมปยุตตทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๖-๑๒. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๓-๑๘. อาสวโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๙. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๕๔. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๘. อุปาทานโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๗๔. กิเลสโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๘๒. ปิฏฐิทุกะ ๒. สเหตุกทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๗-๑๓. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒. สเหตุกทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. จูฬันตรทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะเป็นต้น ๑๐๐. สรณทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ

ศาสนา

๑. เหตุทุกะ ๑. สเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๒-๕. เหตุสัมปยุตตทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๖-๑๒. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๓-๑๘. อาสวโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๙. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๕๔. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๘. อุปาทานโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๗๔. กิเลสโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๘๒. ปิฏฐิทุกะ ๒. สเหตุกทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๗-๑๓. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒. สเหตุกทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. จูฬันตรทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะเป็นต้น ๑๐๐. สรณทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ

๙๒ ข้อ๑ ฉบับ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ · ได้รับอนุญาตจากเจ้าของสิทธิ์ — บันทึกจากคำยืนยันของผู้ดำเนินการ ยังไม่มีเอกสารประกอบ

ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๑. สเหตุกทุกะ พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม ทุกทุกปัฏฐาน __________ ขอนอบน้อมพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น ๑. เหตุทุกะ ๑. สเหตุกทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มี เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุซึ่งไม่มีเหตุโดยเหตุปัจจัย (ย่อ) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๖๙๖} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๑. สเหตุกทุกะ เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ อนันตรปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สหชาตปัจจัย มี ๔ วาระ อัญญมัญญปัจจัย มี ๔ วาระ นิสสยปัจจัย มี ๕ วาระ อุปนิสสยปัจจัย มี ๖ วาระ ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ สัมปยุตตปัจจัย มี ๑ วาระ วิปปยุตตปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ (พึงขยายปัญหาวารให้พิสดาร)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและมิใช่ ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ สหชาตปัจจัย มี ๕ วาระ อัญญมัญญปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๖๙๗} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๒-๕. เหตุสัมปยุตตทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๒-๕. เหตุสัมปยุตตทุกะเป็นต้น

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่สัมปยุตด้วยเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ วิปปยุตจากเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ สหชาตปัจจัย มี ๕ วาระ อัญญมัญญปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นเหตุและมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุและมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุแต่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น เหตุซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุและมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นเหตุและสัมปยุตด้วยเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่วิปปยุตจากเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๖๙๘} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๖-๑๒. จูฬันตรทุกะ เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่วิปปยุตจากเหตุและมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุแต่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่ใช่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุแต่มิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ ๑. เหตุทุกะ ๖-๑๒. จูฬันตรทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีปัจจัยปรุงแต่งเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นเหตุซึ่งมีปัจจัยปรุงแต่งโดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ) อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ อุปนิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ (สังขตทุกะเหมือนกับสัปปัจจยทุกะ)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเห็นได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ เห็นได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๖๙๙} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๖-๑๒. จูฬันตรทุกะ เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่ง เห็นไม่ได้โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ) อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ อุปนิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ อัตถิปัจจัย มี ๓ วาระ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ กระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ กระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นรูป เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๐๐} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๑๓-๑๘. อาสวโคจฉกะ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็น รูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่เป็นโลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น โลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (โดยนัยที่คำนวณ มี ๓ วาระ ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นโลกุตตระอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น โลกุตตระเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งจิตบางดวงรู้ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่ใช่จิตบางดวงรู้ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งจิตบางดวงรู้ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง มิใช่จิตบางดวงรู้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ ๑. เหตุทุกะ ๑๓-๑๘. อาสวโคจฉกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๐๑} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๑๓-๑๘. อาสวโคจฉกะ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น อาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น อาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มิใช่ไม่เป็น เหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๐๒} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๑๓-๑๘. อาสวโคจฉกะ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่วิปปยุตจากอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะและเป็นอารมณ์ของอาสวะอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะและไม่วิปปยุตจากอาสวะเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย (ย่อ) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๐๓} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๑๙. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งสัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่วิปปยุตจากอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่ไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากอาสวะและไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ ๑. เหตุทุกะ ๑๙. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น คันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๐๔} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๕๔. มหันตรทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นโอฆะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น โอฆะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นโยคะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น โยคะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นนิวรณ์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นนิวรณ์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นปรามาสอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่เป็นปรามาสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ ๑. เหตุทุกะ ๕๔. มหันตรทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งรับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งรับรู้อารมณ์ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง มิใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๐๕} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๕๔. มหันตรทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นจิต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น เจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งสัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ วิปปยุตจากจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๐๖} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๕๔. มหันตรทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๐๗} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๕๔. มหันตรทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นไปตามจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่ใช่เป็นไปตามจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่เป็นไปตามจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง มิใช่ไม่ใช่เป็นไปตามจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาว- ธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ใช่ระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อมกับจิต อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อมกับ จิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อมกับจิต อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อม กับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๐๘} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๕๔. มหันตรทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเป็นไปตามจิต อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเป็นไปตามจิต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเป็นไปตาม จิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเป็น ไปตามจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นภายในตนอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นภายในตนเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นภายนอกตนอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นภายนอกตนเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นอุปาทายรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่เป็นอุปาทายรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๐๙} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๖๘. อุปาทานโคจฉกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งกรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือ โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ) อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ อนันตรปัจจัย มี ๙ วาระ สมนันตรปัจจัย มี ๙ วาระ อุปนิสสยปัจจัย มี ๙ วาระ ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ กัมมปัจจัย มี ๓ วาระ อาหารปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งกรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถืออาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถือเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ สหชาตปัจจัย มี ๓ วาระ นิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ กัมมปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ มัคคปัจจัย มี ๓ วาระ วิปปยุตตปัจจัย มี ๓ วาระ อัตถิปัจจัย มี ๓ วาระ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ ๑. เหตุทุกะ ๖๘. อุปาทานโคจฉกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอุปาทานอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่เป็นอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ (ย่อ) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๑๐} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๘๒. ปิฏฐิทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๗๔. กิเลสโคจฉกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นกิเลสอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นกิเลสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ) ๑. เหตุทุกะ ๘๒. ปิฏฐิทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคอาศัยสภาว- ธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ อาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ เกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ อาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ เกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๑๑} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑. เหตุทุกะ ๘๒. ปิฏฐิทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคอาศัย สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สหชาตปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ อาศัย สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ อาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สหชาตปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งมีวิตกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มี วิตกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๑๒} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๒. สเหตุกทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ (ทุกปัจจัย ย่อ)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุซึ่งไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ ๒. สเหตุกทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่มีเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่มีเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่มีเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุและที่มิใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๕ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๑๓} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๒. สเหตุกทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ สภาวธรรมที่มีเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่มีเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๖ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ

สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุต ด้วยเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๕ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ (เหมือนกับสเหตุกทุกะ)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุและมีเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ และมิใช่ไม่มีเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๑๔} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๗-๑๓. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ สภาวธรรมที่มีเหตุและที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุ และที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุและสัมปยุตด้วยเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่เป็นเหตุและที่ไม่วิปปยุตจากเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ วิปปยุตจากเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ทุกะสุดท้ายมีไม่ได้) ๗-๑๓. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่มีปัจจัยปรุงแต่งซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีปัจจัย ปรุงแต่งซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่มีปัจจัยปรุงแต่งซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีปัจจัย ปรุงแต่งซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (สังขตทุกะเหมือนกับสัปปัจจยทุกะ)

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้ซึ่งไม่ เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๑๕} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๗-๑๓. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ สภาวธรรมที่เห็นได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่กระทบไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่ เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปซึ่งไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปซึ่งมิใช่ไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (โดยนัยที่คำนวณ มี ๓ วาระ ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๑๖} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๔. อาสวโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นโลกุตตระซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะ ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่เป็นโลกิยะซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระซึ่งไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ สภาวธรรมที่เป็นโลกิยะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะซึ่งมิใช่ไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นโลกิยะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระซึ่งมิใช่ ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ

สภาวธรรมที่จิตบางดวงรู้ได้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จิตบาง ดวงรู้ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ สภาวธรรมที่จิตบางดวงรู้ไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่จิตบางดวง รู้ไม่ได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ ๑๔. อาสวโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่ง ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๑๗} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๕๕. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ สภาวธรรมที่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและที่มิใช่ ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่ ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและที่ มิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่รับรู้อารมณ์ได้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่รับรู้ อารมณ์ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๑๘} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๑. เหตุทุกะ สภาวธรรมที่รับรู้อารมณ์ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ) ๑๐๐. สรณทุกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้และที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ (ย่อ) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๑๙} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒. สเหตุกทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ สหชาตปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ ๑๐๐. สรณทุกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุอาศัยสภาว- ธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๒๐} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งวิปปยุตจากเหตุอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่วิปปยุตจากเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งวิปปยุตจากเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่วิปปยุตจากเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ สหชาตปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ ๑๐๐. สรณทุกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเหตุและมีเหตุอาศัยสภาว- ธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเหตุและมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีเหตุแต่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุและมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีเหตุแต่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุและมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๒๑} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. จูฬันตรทุกะ เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ (เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ย่อ) ๑๐๐. สรณทุกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุแต่มีเหตุอาศัย สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่ใช่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรม ที่มิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. จูฬันตรทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีปัจจัยปรุงแต่งเป็นปัจจัย แก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีปัจจัยปรุงแต่งโดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๒๒} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. จูฬันตรทุกะ อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ อุปนิสสยปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่ปัจจัยปรุงแต่ง (ย่อ)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเห็นได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่เห็นได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเห็นไม่ได้โดยอารัมมณปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเห็นไม่ได้โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ) อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ อุปนิสสยปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อัตถิปัจจัย มี ๒ วาระ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่กระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๒๓} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. จูฬันตรทุกะ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่กระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นโลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๒๔} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะเป็นต้น สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นโลกุตตระอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นโลกุตตระเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งจิตบางดวงรู้ได้อาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่จิตบางดวงรู้ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งจิตบางดวงรู้ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่จิตบางดวงรู้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะเป็นต้น

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๒๕} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นโอฆะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นโอฆะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นโยคะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นโยคะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นนิวรณ์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นนิวรณ์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นปรามาสอาศัยสภาวธรรมที่มิ ใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นปรามาสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) ๑๐๐. สรณทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งรับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๒๖} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งรับรู้อารมณ์ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งรับรู้อารมณ์ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ (ย่อ)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๒๗} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ (ย่อ) ๑๐๐. สรณทุกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรค อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรค เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรค อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดา- ปัตติมรรคเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีธรรมอื่นยิ่งกว่าอาศัยสภาว- ธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (สหชาตวาร ปัจจยวาร นิสสยวาร สังสัฏฐวาร และสัมปยุตตวารเหมือนกับ ปฏิจจวาร) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๒๘} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ ปัญหาวาร - เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็นปัจจัย แก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ ปัจจนียุทธาร

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็น ปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยอารัมมณปัจจัย สหชาตปัจจัย อุปนิสสยปัจจัย และปัจฉาชาตปัจจัย (ย่อ) นเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ นอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ โนอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ นอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) อารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) (พึงขยายให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ) อนันตรบท - เหตุปัจจัยและอนันตรปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าอาศัยสภาว- ธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๒๙} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็น ปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยอนันตรปัจจัย (ย่อ) อนันตรปัจจัย มี ๑ วาระ สมนันตรปัจจัย มี ๑ วาระ นิสสยปัจจัย มี ๑ วาระ อุปนิสสยปัจจัย มี ๒ วาระ ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ วิปปยุตตปัจจัย มี ๑ วาระ อัตถิปัจจัย มี ๑ วาระ นัตถิปัจจัย มี ๑ วาระ วิคตปัจจัย มี ๑ วาระ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ ปัจจนียุทธาร

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็น ปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยอุปนิสสยปัจจัย และปุเรชาตปัจจัย สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็นปัจจัย แก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยอุปนิสสยปัจจัย (ย่อ) นเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ นอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ นอุปนิสสยปัจจัย มี ๑ วาระ นปุเรชาตปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ โนอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ โนอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๓๐} พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๐๐. สรณทุกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ นเหตุปัจจัย กับอุปนิสสยปัจจัย มี ๒ วาระ (ย่อ) อุปนิสสยปัจจัย กับนเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อัตถิปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) (พึงขยายให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ) ปัฏฐานตั้งแต่อนุโลมทุกติกปัฏฐานจนจบ มีประมาณ ๓๐ ภาณวาร ธัมมปัจจนียานุโลม ทุกทุกปัฏฐาน จบ ปัจจนียานุโลมปัฏฐาน จบ ปัฏฐานปกรณ์ จบบริบูรณ์ พระอภิธรรมปิฎก จบ ด้วยคำมีประมาณเท่านี้ บุญใดเป็นอันมาก ที่ข้าพเจ้าทั้งหลายได้ขวนขวายแล้ว ขอทวย เทพทั้งหลายจงอนุโมทนาบุญนั้นของข้าพเจ้าทั้ง หลาย เพื่อความสำเร็จแห่งสมบัติทั้งปวง ขอสัตว์ทั้งหลายผู้ประสบทุกข์ จงเป็นผู้ ปราศจากทุกข์ ผู้ประสบภัย จงเป็นผู้ปราศจาก ภัย และผู้ประสบความโศก จงเป็นผู้ปราศจาก ความโศก ถึงความเกษมเถิด พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงมีพระกำลัง และพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลายก็มีกำลัง อนึ่ง ด้วยเดชแห่งธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นต้นนั้น ข้าพเจ้าขอผูกการรักษาไว้โดยประการทั้งปวง. {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๗๓๑} พระไตรปิฎกเล่มที่ ๔๕ อภิธรรมปิฎกที่ ๑๒ ปัฏฐาน ภาค ๖ จบ

ฉบับที่ใช้และสัญญาอนุญาต

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ

th-mahachula · ได้รับอนุญาตจากเจ้าของสิทธิ์ — บันทึกจากคำยืนยันของผู้ดำเนินการ ยังไม่มีเอกสารประกอบ · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ผู้ดำเนินการแจ้ง ๒๕ ส.ค. ๖๙ ว่าได้รับอนุญาตจากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยให้เผยแพร่ตัวบทฉบับนี้ · **เป็นคำยืนยันด้วยวาจา ยังไม่มีหนังสืออนุญาตประกอบ** ⇒ ฐานของการเผยแพร่คือวินิจฉัยของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่หลักฐานเอกสารและไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมาย · ข้อเท็จจริงที่ยังเป็นจริง: จัดพิมพ์ พ.ศ. ๒๕๓๙ งานที่นิติบุคคลเป็นเจ้าของคุ้มครอง ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา (พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒) ถึงราว พ.ศ. ๒๕๘๙ — การอนุญาตจึงจำเป็นและต้องเก็บเอกสารไว้ให้ได้