๓๖สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็น
กุศลซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่ง
สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล
ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัย
สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรม
ที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่ง
สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต
ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต
ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๓๖๖}
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลมปัจจนียะ [ติกทุกปัฏฐาน]
๑. กุสลติกะ ๕๙. จิตตสังสัฏฐทุกะ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรม
ที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ
ในสภาวธรรมที่วิปปยุตจากจิต มี ๓ วาระ
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
๑. กุสลติกะ ๕๙. จิตตสังสัฏฐทุกะ
๓๗สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล
ซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งระคน
กับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่ง
ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัย
สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรม
ที่เป็นกุศลซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่ง
ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งระคน
กับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๓๖๗}
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลมปัจจนียะ [ติกทุกปัฏฐาน]
๑. กุสลติกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล
ซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัย
สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรม
ที่เป็นอกุศลซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต
ซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต
ซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรม
ที่เป็นอัพยากฤตซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ
๑. กุสลติกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ
๓๘สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น
กุศลซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น
กุศลซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐาน
อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล
ซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๓๖๘}
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลมปัจจนียะ [ติกทุกปัฏฐาน]
๑. กุสลติกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น
อกุศลซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัย
สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น
อัพยากฤตซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ
๓๙สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรม
ที่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งมิใช่ไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น
อกุศลซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น
อัพยากฤตซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ
๑. กุสลติกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ
๔๐สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็น
กุศลซึ่งเกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล
ซึ่งเกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต
ซึ่งเกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๓๖๙}
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลมปัจจนียะ [ติกทุกปัฏฐาน]
๑. กุสลติกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ
เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ
๔๑สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่
เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งมิใช่ไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็น
อกุศลซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่มิใช่ไม่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็น
อัพยากฤตซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ
๑. กุสลติกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ
๔๒... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นไปตามจิต (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ
... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่เป็นไปตามจิต (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ
(ได้ย่อวาระเหล่านี้ไว้แล้ว สามทุกะเหมือนกับจิตตทุกะ)
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๓๗๐}