เล่ม ๙
本册其他条目
ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค พรหมชาลสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค สามัญญผลสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค อัมพัฏฐสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค โสณทัณฑสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค กูฏทันตสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค มหาลิสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค ชาลิยสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค มหาสีหนาทสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค โปฏฐปาทสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค สุภสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เกวัฏฏสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค โลหิจจสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เตวิชชสูตรทีฆนิกาย สีลขันธวรรค โลหิจจสูตร
อรรถกถาแปลไทย
อรรถกถาแปลไทย · ได้รับอนุญาตจากเจ้าของสิทธิ์ — บันทึกจากคำยืนยันของผู้ดำเนินการ ยังไม่มีเอกสารประกอบ
印本前页文字
อรรถกถาโลหิจจสูตร
โลหิจฺจพฺราหฺมณวตฺถุวณฺณนา
โลหิจจสูตร มีบทเริ่มต้นว่า ข้าพเจ้า (พระอานนท์เถระเจ้า) ได้สดับมาแล้วอย่างนี้ ... ในแคว้นโกศล
ต่อไปนี้เป็นการอธิบายบทที่ยากในโลหิจจสูตรนั้น.
บทว่า สาลวติกา เป็นชื่อของบ้านนั้น. ได้ยินมาว่า บ้านนั้นล้อมด้วยไม้สาละ เป็นแถวไปตามลำดับเหมือนล้อมรั้ว เพราะฉะนั้นจึงเรียกว่า บ้านสาลวติกา.
บทว่า โลหิจจะ เป็นชื่อพราหมณ์ผู้นั้น.
บทว่า ลามก คือ ชื่อว่าลามก เพราะเว้นจากการอนุเคราะห์ผู้อื่น. แต่ไม่ใช่อุจเฉททิฏฐิ และสัสสตทิฏฐิ อย่างใดอย่างหนึ่ง.
บทว่า เกิดขึ้นแล้ว คือ บังเกิดแล้ว ได้แก่ไม่ใช่เพียงเกิดในใจอย่างเดียวเท่านั้น. นัยว่า โลหิจจพราหมณ์นั้นยังพูดอย่างนั้น แม้ในท่ามกลางบริษัท ตามอำนาจของใจ.
บททั้งหลายว่า เพราะผู้อื่นจักทำอะไรให้แก่ผู้อื่นได้ ดังนี้ อธิบายว่า คนอื่นจะพูดว่า ผู้ที่ถูกเขาพร่ำสอนจักทำอะไรแก่ผู้พร่ำสอนนั้นได้ ตนเองนั่นแหละควรสักการะเคารพกุศลธรรมที่ตนได้แล้วอยู่.