สวิจารทุกกุสลัตติกะ

กุศลธรรมที่เป็นสวิจารธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย กุศลธรรมที่เป็นอวิจารธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ นัย กุศลธรรมที่เป็นสวิจารธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นสวิจารธรรม และ- *กุศลธรรมที่เป็นอวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สวิจารํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สวิจาโร กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อวิจารํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อวิจาโร กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เทฺว ฯ สวิจารํ กุสลญฺจ อวิจารํ กุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สวิจาโร กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๖ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๖ ในอวิคตปัจจัย มี " ๖ เหมือนกับสวิตักกทุกกุศล สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร

เหตุยา ฉ อารมฺมเณ ฉ อวิคเต ฉ ฯ สวิตกฺกทุกกุสลสทิสํ ฯ สหชาตวาโรปิ ปญฺหาวาโรปิ วิตฺถาเรตพฺพา ฯ

อกุศลธรรมที่เป็นสวิจารธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นสวิจาร- *ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย อกุศลธรรมที่เป็นสวิจารธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อกุศลธรรมที่เป็นสวิจารธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นสวิจารธรรม และอกุศลธรรมที่เป็นอวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สวิจารํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สวิจาโร อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อวิจารํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สวิจาโร อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ สวิจารํ อกุสลญฺจ อวิจารํ อกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สวิจาโร อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๕ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๕ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕ เหมือนกับสวิตักกทุกกุศล สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร

เหตุยา ปญฺจ อารมฺมเณ ปญฺจ อวิคเต ปญฺจ ฯ สวิตกฺกทุกกุสลสทิสํ ฯ สหชาตวาโรปิ ปญฺหาวาโรปิ วิตฺถาเรตพฺพา ฯ

อัพยากตธรรมที่เป็นสวิจารธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็น สวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย อัพยากตธรรมที่เป็นอวิจารธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย อัพยากตธรรมที่เป็นสวิจารธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นสวิจารธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็นอวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

สวิจารํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สวิจาโร อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อวิจารํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อวิจาโร อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ สวิจารํ อพฺยากตญฺจ อวิจารํ อพฺยากตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สวิจาโร อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในวิปากปัจจัย มี " ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙ เหมือนกับสวิตักกทุกอัพยากตะ สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดาร

เหตุยา นว อารมฺมเณ นว วิปาเก นว อวิคเต นว ฯ สวิตกฺกทุกอพฺยากตสทิสํ ฯ สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ วิตฺถาเรตพฺพา ฯ

อัพยากตธรรมที่เป็นสวิจารธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรม ที่เป็นสวิจารธรรม โดยเหตุปัจจัย

สวิจาโร อพฺยากโต ธมฺโม สวิจารสฺส อพฺยากตสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๔ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ฯลฯ ในมัคคปัจจัย มี " ๔ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

เหตุยา จตฺตาริ อารมฺมเณ นว ฯเปฯ มคฺเค จตฺตาริ อวิคเต นว ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๙

นเหตุยา นว นอารมฺมเณ นว ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๔

เหตุปจฺจยา นอารมฺมเณ จตฺตาริ ฯ

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น สวิจารทุกกุสลัตติกะ จบ

นเหตุปจฺจยา อารมฺมเณ นว ฯ ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารมฺปิ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ สวิจารทุกกุสลตฺติกํ นิฏฺฐิตํ ฯ --------