ARNONศาสนา/scripture

เข้าสู่ระบบ

คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามแต่ละฉบับให้เรียงเทียบกัน และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

ศาสนา ·

เล่ม ๔๔

ข้ออื่นในเล่มนี้

๑. เหตุทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ ๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ ๖. วิตักกติกะ ๑. เหตุทุกะ ๗. ปีติติกะ ๑. เหตุทุกะ ๘. ทัสสเนนปหาตัพพติกะ ๑. เหตุทุกะ ๙. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๑. เสกขติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๒. ปริตตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔. หีนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๕. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๘. อตีตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆติกะ ๒. สเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗. สัปปัจจยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘. สังขตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙. สนิทัสสนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๑. รูปีทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๔. อาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๕. สาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒๐. สัญโญชนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒๑. สัญโญชนิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒๒. สัญโญชนสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒๓. สัญโญชนสัญโญชนิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒๔. สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒๕. สัญโญชนวิปปยุตตสัญโญชนิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒๖. คันถทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒๗. คันถนิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒๘. คันถสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒๙. คันถคันถนิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๓๐. คันถคันถสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๓๑. คันถวิปปยุตตคันถนิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔๔. นีวรณทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔๕. นีวรณิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔๖. นีวรณสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔๗. นีวรณนีวรณิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔๘. นีวรณนีวรณสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔๙. นีวรณวิปปยุตตนีวรณิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๐. ปรามาสทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๑. ปรามัฏฐทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๒. ปรามาสสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๓. ปรามาสปรามัฏฐทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๔. ปรามาสวิปปยุตตปรามัฏฐทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๕. สารัมมณทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๖. จิตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๘. จิตตสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๙. จิตตสังสัฏฐทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๓. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๔. จิตตสังสัฏฐสมุกฐานสหภูทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๕. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๖. อัชฌัตติกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๗. อุปาทาทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๘. อุปาทินนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๙. อุปาทานทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๐. อุปาทานิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๑. อุปาทานสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๒. อุปาทานอุปาทานิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๓. อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๔. อุปาทานวิปปยุตตอุปาทานิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๕. กิเลสทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๖. สังกิเลสิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๗. สังกิลิฏฐทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๘. กิเลสสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๙. สังกิเลสสังกิเลสิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๐. กิเลสสังกิลิฏฐทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๑. กิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๒. กิเลสวิปปยุตตสังกิเลสิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๔. ภาวนายปหาตัพพทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๗. สวิตักกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๘. สวิจารทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๙. สัปปีติกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๐-๙๑. ปีติสหคตทุกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๙๒. อุเปกขาสหคตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๓. กามาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๘. นิยตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๙. สอุตตรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒. เวทนาติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๓. วิปากติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๖. วิตักกติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. ปีติติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๘. ทัสสเนนปหาตัพพติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๙. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๑. เสกขติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๒. ปริตตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๔. หีนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๕. มิจฉัตตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๘. อตีตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ ๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ ๖. วิตักกติกะ ๑. เหตุทุกะ ๗. ปีติติกะ ๑. เหตุทุกะ ๘. ทัสสเนนปหาตัพพติกะ ๑. เหตุทุกะ ๙. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๑. เสกขติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๒. ปริตตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔. หีนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๕. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๘. อตีตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒. สเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗. สัปปัจจยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘. สังขตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙. สนิทัสสนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๑. รูปีทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๔. อาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๕. สาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ ๒๐-๕๔. สัญโญชนทุกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๕๕. สารัมมณทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๖. จิตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๕๘-๖๕. จิตตสัมปยุตตทุกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๖๖. อัชฌัตติกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๗. อุปาทาทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๘. อุปาทินนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๖๙-๗๔. อุปาทานทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๕. กิเลสทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๖. สังกิเลสิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๗. สังกิลิฏฐทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๘. กิเลสสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๗๙. กิเลสสังกิเลสิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๐. กิเลสสังกิลิฏฐทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๑. กิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๒. กิเลสวิปปยุตตสังกิเลสิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๔. ภาวนายปหาตัพพทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๗. สวิตักกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๘. สวิจารทุกะ ๑. กุสลติกะ ๘๙. สัปปีติกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๐-๙๒. ปีติสหคตทุกะเป็นต้น ๑. กุสลติกะ ๙๓. กามาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๘. นิยตทุกะ ๑. กุสลติกะ ๙๙. สอุตตรทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒. เวทนาติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๓. วิปากติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๖. วิตักกติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๗. ปีติติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๘. ทัสสนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๙. ทัสสนเหตุติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๑. เสกขติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๒. ปริตตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๔. หีนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๕. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๘. อตีตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ ๑. กุสลติกะ ๑. เวทนาติกะ ๑. กุสลติกะ ๒. วิปากติกะ ๑. กุสลติกะ ๓. อุปาทินนติกะ ๑. กุสลติกะ ๔. สังกิลิฏฐติกะ ๑. กุสลติกะ ๕. วิตักกติกะ ๑. กุสลติกะ ๖. ปีติติกะ ๑. กุสลติกะ ๗. ทัสสนติกะ ๑. กุสลติกะ ๘. ทัสสนเหตุกติกะ ๑. กุสลติกะ ๙. อาจยคามิติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐. เสกขติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๑. ปริตตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๒. ปริตตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๓. หีนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๔. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๕. มัคคารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๖. อุปปันนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๗. อตีตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๘. อตีตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๙. อัชฌัตตติกะ ๑. กุสลติกะ ๒๐. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๒๑. สนิทัสสนติกะ ๒. เวทนาติกะ ๑. กุสลติกะ ๓. วิปากติกะ ๑. กุสลติกะ ๔. อุปาทินนติกะ ๑. กุสลติกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. กุสลติกะ ๖. วิตักกติกะ ๑. กุสลติกะ ๗. ปีติติกะ ๑. กุสลติกะ ๘. ทัสสนติกะ ๑. กุสลติกะ ๙. ทัสสนเหตุติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๑. เสกขติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๒. ปริตตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๔. หีนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๕. มิจฉัตตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๗. อุปปันนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๘. อตีตติกะ ๑. กุสลติกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. กุสลติกะ ๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ ๑. สเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๒. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๓. เหตุสเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๔. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๕. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖. สัปปัจจยทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๗. สังขตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๘. สนิทัสสนทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๙. สัปปฏิฆทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๐. รูปีทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๑. โลกิยทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๒. เกนจิวิญเญยยทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๓. อาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔. สาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๕. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๖. อาสวสาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๗. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๘. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๙-๕๓. สัญโญชนทุกะเป็นต้นเหตุทุกฉโคจฉกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๕๔. สารัมมณทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๕๕. จิตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๕๖. เจตสิกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๕๗. จิตตสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๕๘. จิตตสังสัฏฐทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๕๙. จิตตสมุฏฐานทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๐. จิตตสหภูทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๑. จิตตานุปริวัตติทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๒. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๓. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๔. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๕. อัชฌัตติกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๖. อุปาทาทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๗. อุปาทินนทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๘. อุปาทานโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๗๔. กิเลสโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ ๘๒. ปิฏฐิทุกะ ๒. สเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๗. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๑๔. อาสวโคจฉกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๒๐. สัญโญชนทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๖๙. อุปาทานโคจฉกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๗๕. กิเลสโคจฉกทุกะ ๑. เหตุทุกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ ๑. เหตุทุกะ

ศาสนา

๑. เหตุทุกะ ๕๘. จิตตสังสัฏฐทุกะ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ

อ่านตัวบท · ไม่ตีความ๑ ข้อ๑ ฉบับ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ · ได้รับอนุญาตจากเจ้าของสิทธิ์ — บันทึกจากคำยืนยันของผู้ดำเนินการ ยังไม่มีเอกสารประกอบ

ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

๑. เหตุทุกะ ๕๘. จิตตสังสัฏฐทุกะ

ข้อ ๔๘อรรถกถา

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งระคน กับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ (ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร) สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๑ วาระ)