ปรามาสสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ

กุศลธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็น ปรามาสวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ปรามาสวิปฺปยุตฺตํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ปรามาสวิปฺปยุตฺโต กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑ ในอวิคตปัจจัย มี " ๑ ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีหัวข้อปัจจัย ๑ ทุกปัจจัย ปฏิจจวาร

เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ สหชาตวาเรปิ ปญฺหาวาเรปิ สพฺพตฺถ เอกํ ฯ ------------ ปฏิจฺจวาโร

อกุศลธรรมที่เป็นปรามาสสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศลธรรม ที่เป็นปรามาสสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ปรามาสสมฺปยุตฺตํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ปรามาสสมฺปยุตฺโต อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๒ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒ ในปัจจัยทั้งปวง มี " ๒ ในอวิคตปัจจัย มี " ๒

เหตุยา เทฺว อารมฺมเณ เทฺว สพฺพตฺถ เทฺว อวิคเต เทฺว ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๒ ในปัจจัยทั้งปวง มี " ๒ ฯลฯ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๒ สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดาร ปัญหาวาร

นเหตุยา เอกํ นอธิปติยา เทฺว สพฺพตฺถ เทฺว ฯเปฯ นวิปฺปยุตฺเต เทฺว ฯ สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ วิตฺถาเรตพฺพา ฯ ปญฺหาวาโร

อกุศลธรรมที่เป็นปรามาสสัมปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศล- *ธรรมที่เป็นปรามาสสัมปยุตตธรรม โดยเหตุปัจจัย

ปรามาสสมฺปยุตฺโต อกุสโล ธมฺโม ปรามาสสมฺปยุตฺตสฺส อกุสลสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๒ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๔ ในอธิปติปัจจัย มี " ๔ ในบทเป็นท่ามกลาง และในบทเบื้องปลายเป็นอารัมมณาธิปติ ในอนันตรปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๒ ในสหชาตปัจจัย มี " ๒ ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๔ ในอาเสวนปัจจัย มี " ๒ ในกัมมปัจจัย มี " ๒ ในอาหารปัจจัย มี " ๒ ฯลฯ ในมัคคปัจจัย มี " ๒ ฯลฯ ปฏิจจวาร

เหตุยา เทฺว อารมฺมเณ จตฺตาริ อธิปติยา จตฺตาริ: มชฺฌลิ จ อคฺคลิ จ อารมฺมณาธิปติ อนนฺตเร เทฺว สหชาเต เทฺว อุปนิสฺสเย จตฺตาริ อาเสวเน เทฺว กมฺเม เทฺว อาหาเร เทฺว ฯเปฯ มคฺเค เทฺว ฯเปฯ --------- ปฏิจฺจวาโร

อัพยากตธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม อาศัยอัพยากต- *ธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ปรามาสวิปฺปยุตฺตํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ปรามาสวิปฺปยุตฺโต อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑ ในอวิคตปัจจัย มี " ๑ ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีหัวข้อปัจจัย ๑ ทุกปัจจัย ปรามาสสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ จบ

เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ สหชาตวาเรปิ ปญฺหาวาเรปิ สพฺพตฺถ เอกํ ฯ ปรามาสสมฺปยุตฺตทุกกุสลตฺติกํ นิฏฺฐิตํ ฯ ---------