คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามแต่ละฉบับให้เรียงเทียบกัน และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

ศาสนา · พระอภิธรรมปิฎก ·

เล่ม ๔๕ · ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖

ข้ออื่นในเล่มนี้

นกุสลัตติกะนเวทนาตติกะนอุปปันนัตติกะนเหตุทุกะนเหตุสัมปยุตตทุกะนสัปปปัจจยทุกะนอาสวทุกะนสัญโญชนทุกะโนคันถทุกะนโอฆโยคนีวรณโคจฉกทุกะนอัชฌัตติกทุกะนทัสสเนนปหาตัพพทุกะนกามาวจรทุกะนเหตุทุกนกุสลัตติกะนเหตุทุกนเวทนาตติกะนเหตุทุกนทัสสนัตติกะนสเหตุกทุกนกุสลัตติกะนอาสวโคจฉกทุกนกุสลัตติกะปิฏฐิทุกนกุสลัตติกะนสรณทุกนเวทนาตติกะนกุสลัตติกนเหตุทุกะนกุสลัตติกนสเหตุกทุกะนกุสลัตติกนเหตุสัมปยุตตทุกะนกุสลัตติกปิฏฐิทุกะนเวทนาตติกนเหตุทุกะนสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกะนสนิทัสสนัตติกมหันตรทุกะนกุสลัตติกนเวทนาตติกะนกุสลัตติกนสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกะนกุสลัตติกนสนิทัสสนัตติกะนเวทนาตติกนกุสลัตติกะนเวทนาตติกนวิปากัตติกะนสนิทัสสนัตติกนกุสลัตติกะนเหตุทุกนสเหตุกทุกะนเหตุทุกจูฬันตรทุกะนเหตุทุกปิฏฐิทุกะนสเหตุกทุกนเหตุทุกะปิฏฐิทุกนเหตุทุกะนสรณทุกนสเหตุกทุกะกุสลัตติกนกุสลัตติกะเวทนาตติกนเวทนาตติกะวิปากัตติกนวิปากัตติกะอุปาทินนุปาทานิยัตติกนอุปาทานุปาทานิยัตติกะสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกนสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกะสวิตักกัตติกนสวิตักกัตติกะปีติตติกนปีติตติกะอาจยคามิตติกนอาจยคามิตติกะปริตตัตติกนปริตัตติกะมัคคารัมมณัตติกนมัคคารัมมณัตติกะสนิทัสสนัตติกนสนิทัสสนัตติกะเหตุทุกนเหตุทุกะเหตุสเหตุกทุกนเหตุสเหตุกทุกะสัปปฏิฆทุกนสัปปฏิฆทุกะอาสวทุกโนอาสวทุกะฉโคจฉกทุกฉโคจฉกทุกะสวิตักกทุกนสวิตักกทุกะปริยาปันนทุกนปริยาปันนทุกะเหตุทุกกุสลัตติกนเหตุทุกนกุสลัตติกะเหตุทุกวิปากัตติกนเหตุทุกนวิปากัตติกะเหตุทุกปริตตัตติกนเหตุทุกปริตตัตติกะเหตุทุกสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกนสนิทัสสนัตติกะสัปปัจจยทุกกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกนกุสลัตติกะฉโคจฉกทุกกุสลัตติกฉโคจฉกทุกนกุสลัตติกะอัชฌัตติกทุกกุสลัตติกนอัชฌัตติกทุกนกุสลัตติกะสวิตักกทุกกุสลัตติกนสวิตักกทุกนกุสลัตติกะปริยาปันนทุกกุสลัตติกนปริยาปันนทุกนกุสลัตติกะสรณทุกอุปาทินนุปาทานิยัตติกะสรณทุกอัชฌัตตารัมมณัตติกนสรณทุกนอัชฌัตตารัมมณัตติกะ…กุสลัตติกเหตุทุกนกุสลัตติกนเหตุทุกะกุสลัตติกสเหตุกทุกนกุสลัตติกนสเหตุกทุกะกุสลัตติกเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนเหตุสัมปยุตตทุกะกุสลัตติกสัปปัจจยทุกนกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกะกุสลัตติกอาสวทุกนกุสลัตติกนอาสวทุกะกุสลัตติกฉโคจฉกทุกนกุสลัตติกฉโคฉกทุกะกุสลัตติกจิตตสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนจิตตสัมปยุตตทุกะกุสลัตติกอัชฌัตติกทุกนกุสลัตติกนอัชฌัตติกทุกะเวทนาตติกเหตุทุกนเวทนาตติกนเหตุทุกะอุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะปริตตัตติกเหตุทุกนปริตตัตติกนเหตุทุกะสนิทัสสนัตติกเหตุทุกนสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกะสนิทัสสนัตติกสัปปฏิฆทุกนสนิทัสสนัตติกนสัปปฏิฆทุกะสนิทัสสนัตติกอาสวทุกนสนิทัสสนัตติกโนอาสวทุกะนสนิทัสสนัตติกโคจฉกทุกนสนิทัสสนัตติกโคจฉกทุกะสนิทัสสนัตติกจิตตานุปริวัตติทุกะสนิทัสสนัตติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะสนิทัสสนัตติกสวิตักกทุกนสนิทัสสนัตติกนสวิตักกทุกะสนิทัสสนัตติกกามาวจรทุกนสนิทัสสนัตติกนกามาวจรทุกะกุสลัตติกเวทนาตติกนกุสลัตติกนเวทนาตติกะกุสลัตติกวิปากัตติกนกุสลัตติกนวิปากัตติกะกุสลัตติกสวิตักกัตติกนกุสลัตติกนสวิตักกัตติกะกุสลัตติกหีนัตติกนกุสลัตติกนหีนัตติกะเวทนาตติกกุสลัตติกนเวทนาตติกนกุสลัตติกะสนิทัสสนัตติกกุสลัตติกนสนิทัสสนัตติกนกุสลัตติกะเหตุทุกสเหตุกทุกนเหตุทุกนสเหตุกทุกะเหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะเหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพทุกนเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะสัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะอาสวสาสวทุกเหตุทุกนอาสวสาสวทุกนเหตุทุกะสรณทุกเหตุทุกนสรณทุกนเหตุทุกะนกุสลัตติกกุสลัตติกะนเวทนาตติกเวทนาตติกะนปริตตัตติกปริตตัตติกะนเหตุทุกเหตุทุกะนอาสวทุกอาสวทุกะฉโคจฉกทุกฉโคจฉกทุกะนกิเลสโคจฉกทุกกิเลสโคจฉกทุกะนสรณทุกสรณทุกะนเหตุทุกนกุสลัตติกเหตุทุกกุสลัตติกะนอาสวทุกนกุสลัตติกอาสวทุกกุสลัตติกะสัญโญชนโคจฉกทุกนกุสลัตติกสัญโญชนโคจฉกทุกกุสลัตติกะกิเลสโคจฉกทุกนกุสลัตติกกิเลสโคจฉกทุกกุสลัตติกะนกามาวจรทุกนกุสลัตติกกามาวจรทุกกุสลัตติกะนเหตุทุกนสนิทัสสนัตติกเหตุทุกสนิทัสสนัตติกะนสนิทัสสนทุกนสนิทัสสนัตติกะโนอาสวทุกนสนิทัสสนัตติกอาสวทุกสนิทัสสนัตติกะโนสัญโญชนโคจฉกทุกนสนิทัสสนัตติกะโนอุปาทานโคจฉกทุกนสนิทัสสนัตติกะนกุสลัตติกเหตุทุกกุสลัตติกเหตุทุกะนกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกกุสลัตติกสัปปัจจยทุกะนกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกะนเวทนาตติกนเหตุทุกเวทนาตติกเหตุทุกะนปริตตัตติกนเหตุทุกปริตตัตติกเหตุทุกะนสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกสนิทัสสนัตติกเหตุทุกะนสนิทัสสนัตติกโนอาสวทุกสนิทสสนัตติกอาสวทุกะนสนิทัสสนัตติกนสารัมมณทุกะนสนิทัสสนัตติกโนอุปาทานโคจฉกทุกะนกุลัตติกนเวทนาตติกกุสลัตติกเวทนาตติกะนกุสลัตติกนวิตักกัตติกกุสลัตติกวิตักกัตติกะนกุสลัตติกนหีนัตติกกสลัตติกหีนัตติกะนเวทนาตติกนกุสลัตติกเวทนาตติกกุสลัตติกะนทัสสนัตติกนกุสลัตติกทัสสนัตติกกุสลัตติกะนมัคคารัมมณัตติกนกุสลัตติกมัคคารัมณัตติกกุสลัตติกะนสนิทัสสนัตติกนอุปาทินนุปาทานิยัตติกะนสนิทัสนัตติกนปริตตัตติกสนิทัสสนัตติกปริตตัตติกะนเหตุทุกนสเหตุกทุกเหตุทุกสเหตุกทุกะ

ศาสนา · พระอภิธรรมปิฎก

ปริยาปันนทุกนปริยาปันนทุกะ

อ่านตัวบท · ไม่ตีความข้อ ๒๐๑–๒๒๐พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๒ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖๒๐ ข้อ๒ ฉบับ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · Public domain (term expired) — operator determination

บาลีและคำแปล

ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๕ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๑๒ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปริยาปันนทุกนปริยาปันนทุกะ

ข้อ ๒๐๑

นเหตุํ นอกุสลญฺจ นนเหตุํ นอกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอกุสลญฺจ นนเหตุํ นอกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอกุสลญฺจ นนเหตุํ นอกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอกุสโล จ นนเหตุ นอกุสโล จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรม อาศัยปริยาปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม อาศัยอปริยาปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรม อาศัยอปริยาปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม อาศัยอปริยาปันน- *ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม อาศัยปริยาปันนธรรม และอปริยาปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ข้อ ๒๐๒

เหตุยา นว อวิคเต นว สพฺพตฺถ นว ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ นิยยานิกทุกนนิยยานิกทุกะ

ข้อ ๒๐๓

นเหตุํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลากุสลํ นเหตุํ เอกํ ขนฺธํ ปฏิจฺจ ตโย ขนฺธา ตโย ขนฺเธ ปฏิจฺจ ฯ นเหตุํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอพฺยากโต จ นนเหตุ นอพฺยากโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่นิยยานิกธรรม อาศัยนิยยานิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย ธรรมที่ไม่ใช่นิยยานิกธรรม อาศัยอนิยยานิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ข้อ ๒๐๔

นนเหตุํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ นิยตทุกนนิยตทุกะ

ข้อ ๒๐๕

นเหตุํ นอพฺยากตญฺจ นนเหตุํ นอพฺยากตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอพฺยากตญฺจ นนเหตุํ นอพฺยากตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอพฺยากตญฺจ นนเหตุํ นอพฺยากตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอพฺยากโต จ นนเหตุ นอพฺยากโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่นิยตธรรม อาศัยนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย ธรรมที่ไม่ใช่นิยตธรรม อาศัยอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ข้อ ๒๐๖

เหตุยา นว อวิคเต นว สพฺพตฺถ นว ฯ นเหตุทุกนเวทนาตฺติกํ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ สอุตตรทุกนสอุตตรทุกะ

ข้อ ๒๐๗

นเหตุํนสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นสุขายเวทนาย- สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรม อาศัยสอุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรม อาศัยอนุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม อาศัยอนุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรม อาศัยอนุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรม อาศัยสอุตตรธรรม และอนุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

ข้อ ๒๐๘

เหตุยา นว สพฺพตฺถ นว ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ สรณทุกนสรณทุกะ

ข้อ ๒๐๙

นเหตุํ นทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสรณธรรม และอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ข้อ ๒๑๐

เหตุยา นว สพฺพตฺถ นว ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕

ข้อ ๒๑๑

นเหตุํ นอทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ข้อ ๒๑๒

เหตุยา นว สพฺพตฺถ นว ฯ นเหตุทุกนวิปากตฺติกํ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิคตปัจจัย มี " ๓ สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาร

ข้อ ๒๑๓

นเหตุํ นวิปากํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนอุปาทินฺนุปาทานิยตฺติกํ

สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม โดยเหตุปัจจัย สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม โดยเหตุปัจจัย สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม โดย เหตุปัจจัย อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม โดยเหตุปัจจัย

ข้อ ๒๑๔

นเหตุํ นอุปาทินฺนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอนุปาทินฺนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอนุปาทินฺน- อนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกตฺติกํ

สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

ข้อ ๒๑๕

นเหตุํ นสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอสงฺกิลิฏฺฐ- อสงฺกิเลสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนวิตกฺกตฺติกํ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๔ ในอธิปติปัจจัย มี " ๕ ในอนันตรปัจจัย มี " ๔ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕

ข้อ ๒๑๖

นเหตุํ นสวิตกฺกสวิจารํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอวิตกฺกวิจารมตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอวิตกฺกอวิจารํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนปีติตฺติกํ

สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย เป็น ปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัย เป็นปัจจัยโดยปัจฉาชาตปัจจัย เป็น ปัจจัยโดยกัมมปัจจัย

ข้อ ๒๑๗

นเหตุํ นปีติสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นสุขสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอุเปกฺขาสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุก นทสฺสนตฺติกํ

สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย เป็น ปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยนิสสยปัจจัย ฯลฯ

ข้อ ๒๑๘

นเหตุํ นทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นภาวนาย ปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นเนวทสฺสเนน- นภาวนายปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกตฺติกํ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๗ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๗ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีวาระ ๗ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อนันตรปัจจัย มี " ๗ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อวิคตปัจจัย มี " ๔

ข้อ ๒๑๙

นเหตุํ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นเนวทสฺสเนนนภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนอาจยคามิตฺติกํ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีวาระ ๔

ข้อ ๒๒๐

นเหตุํ นอาจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอปจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นเนวาจยคามินาปจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๔ ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น อนุโลมปัจจนียทุกปัฏฐาน จบ.

ฉบับที่ใช้และสัญญาอนุญาต

พระไตรปิฎกบาลี อักษรไทย ฉบับสยามรัฐ

pli-siamrath · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ฉบับสยามรัฐ จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๔๖๘–๒๔๗๑ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมาย

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง

th-chabab-luang · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๔

ฉบับหลวง จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๕๑๔ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมาย