นสัญโญชนทุกะ
บาลีและคำแปล
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๕ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๑๒ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ นสัญโญชนทุกะ
โนสญฺโญชนทุกํ
ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และธรรม ที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ สัญโญชนธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
โนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนสญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนสญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนสญฺโญชโน จ นโนสญฺโญชโน จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ นโนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนสญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นโนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนสญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นโนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนสญฺโญชโน จ นโนสญฺโญชโน จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ โนสญฺโญชนญฺจ นโนสญฺโญชนญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนสญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โนสญฺโญชนญฺจ นโนสญฺโญชนญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนสญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โนสญฺโญชนญฺจ นโนสญฺโญชนญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนสญฺโญชโน จ นโนสญฺโญชโน จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙ พึงให้พิสดารทุกวาร นสัญโญชนิยทุกะ
เหตุยา นว อารมฺมเณ นว อวิคเต นว สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ นสญฺโญชนิยทุกํ
ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ- *ปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ สัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม และไม่ใช่ อสัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสญฺโญชนิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอสญฺโญชนิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนิโย จ นอสญฺโญชนิโย จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอสญฺโญชนิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอสญฺโญชนิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นสญฺโญชนิยญฺจ นอสญฺโญชนิยญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอสญฺโญชนิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕ พึงให้พิสดารทุกวาร นสัญโญชนสัมปยุตตทุกะ
เหตุยา ปญฺจ อารมฺมเณ เทฺว อวิคเต ปญฺจ สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ นสญฺโญชนสมฺปยุตฺตทุกํ
ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม และไม่ใช่สัญโญชนวิปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม และไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม และ ไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม และ ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม และไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่สัญโญชนสัมปยุตตธรรม และไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสญฺโญชนสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนสมฺปยุตฺโต จ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนสมฺปยุตฺโต จ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ นสญฺโญชนสมฺปยุตฺตญฺจ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนสมฺปยุตฺตญฺจ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนสมฺปยุตฺตญฺจ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนสมฺปยุตฺโต จ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๖ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙ พึงให้พิสดารทุกวาร นสัญโญชนสัญโญชนิยทุกะ
เหตุยา นว อารมฺมเณ ฉ อวิคเต นว สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ นสญฺโญชนสญฺโญชนิยทุกํ
ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ สัญโญชนธรรม และไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม ธรรมที่ไม่ใช่อสัญโญชนิย- *ธรรม และที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่ สัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชน- *ธรรม และไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม และอาศัยธรรมที่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม และไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นสญฺโญชนญฺเจวนอสญฺโญชนิยญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชโนเจวนอสญฺโญชนิโยจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนญฺเจวนอสญฺโญชนิยญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอสญฺโญชนิโยเจวนโนจสญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนญฺเจวนอสญฺโญชนิยญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชโนเจวนอสญฺโญชนิโยจ นอสญฺโญชนิโย- เจวนโนจสญฺโญชโน จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอสญฺโญชนิยญฺเจวนโนจสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอสญฺโญชนิโยเจวนโนจสญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นสญฺโญชนญฺเจวนอสญฺโญชนิยญฺจ นอสญฺโญชนิยญฺเจวนโนจสญฺโญชนญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชโนเจวนอสญฺโญชนิโยจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา:ตีณิ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙ พึงให้พิสดารทุกวาร นสัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกะ
เหตุยา นว อารมฺมเณ นว อวิคเต นว สพฺพตฺถ วิตฺถาโร นสญฺโญชนสญฺโญชนสมฺปยุตฺตทุกํ
ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม ธรรมที่ไม่ใช่ สัญโญชนวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชน- *ธรรม และไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ สัญโญชนวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่สัญโญชนวิปปยุตตธรรม ธรรมที่ไม่ใช่ สัญโญชนวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชน- *วิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสญฺโญชนญฺเจวนสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชโนเจวนสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนญฺเจวนสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโตเจวนโนจสญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนญฺเจวนสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชโนเจวนสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโตจ นสญฺโญชน- วิปฺปยุตฺโตเจว นโนจสญฺโญชโน จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ {๑๐๐.๑} นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตญฺเจวนโนจสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโตเจวนโนจสญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตญฺเจวนโนจ- สญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชโนเจวนสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺตญฺเจวนโนจ- สญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสญฺโญชโนเจวนสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโตจ นสญฺโญชนวิปฺปยุตฺโตเจวนโนจสญฺโญชโน จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙ พึงให้พิสดารทุกวาร สัญโญชนวิปปยุตตนสัญโญชนิยทุกะ
เหตุยา นว อวิคเต นว สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ สญฺโญชนวิปฺปยุตฺตนสญฺโญชนิยทุกํ
ธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่ เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็น สัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม และธรรมที่เป็น สัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็น สัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็น สัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม และธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สญฺโญชนวิปฺปยุตฺตํ นสญฺโญชนิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต นสญฺโญชนิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: สญฺโญชนวิปฺปยุตฺตํ นสญฺโญชนิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต นอสญฺโญชนิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: สญฺโญชนวิปฺปยุตฺตํ นสญฺโญชนิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต นสญฺโญชนิโย จ สญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต นอสญฺโญชนิโย จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ สญฺโญชนวิปฺปยุตฺตํ นอสญฺโญชนิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต นอสญฺโญชนิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ สญฺโญชนวิปฺปยุตฺตํ นสญฺโญชนิยญฺจ สญฺโญชน- วิปฺปยุตฺตํ นอสญฺโญชนิยญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สญฺโญชนวิปฺปยุตฺโต นอสญฺโญชนิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕ พึงให้พิสดารทุกวาร
เหตุยา ปญฺจ อวิคเต ปญฺจ สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ