นเหตุทุกนกุสลัตติกเหตุทุกกุสลัตติกะ
บาลีและคำแปล
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๕ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๑๒ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมทุกัตติกปัฏฐาน นเหตุทุกนกุสลัตติกเหตุทุกกุสลัตติกะ
นสุขสหคตทุกํ
กุศลธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย กุศลธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย กุศลธรรมที่เป็นเหตุธรรม และกุศลธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่เป็น นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสุขสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสุขสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นนสุขสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนสุขสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นสุขสหคตญฺจ นนสุขสหคตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสุขสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุยา นว ฯ นอุเปกฺขาสหคตทุกํ
อกุศลธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นอุเปกฺขาสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุเปกฺขาสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นนอุเปกฺขาสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนอุเปกฺขาสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นอุเปกฺขาสหคตญฺจ นนอุเปกฺขาสหคตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุเปกฺขาสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
อัพยากตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่เป็นนเหตุ- *ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อัพยากตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อัพยากตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม และ ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา นว ฯ นกามาวจรทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓ นสเหตุกทุกนกุสลัตติกสเหตุกทุกกุสลัตติกะ
นกามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นนกามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนกามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นกามาวจรญฺจ นนกามาวจรญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
กุศลธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา นว ฯ นรูปาวจรทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นนรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นรูปาวจรญฺจ นนรูปาวจรญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
อกุศลธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหตุยา นว ฯ นอรูปาวจรทุกํ
อัพยากตที่เป็นอเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่สเหตุก- *ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อัพยากตธรรมที่เป็นอเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อัพยากตธรรมที่เป็นอเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นอรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นนอรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนอรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นอรูปาวจรญฺจ นนอรูปาวจรญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนอรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓ นเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกเหตุสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ
เหตุยา ปญฺจ ฯ นปริยาปนฺนทุกํ
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรม ฯลฯ นเหตุสเหตุกทุกนกุสลัตติกเหตุสเหตุกทุกกุสลัตติกะ
นปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นอปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นปริยาปนฺนญฺจ นอปริยาปนฺนญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่เป็นนเหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศล- *ธรรมที่เป็นทั้งเหตุและสเหตุกธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม ที่เป็นทั้งเหตุและสเหตุกธรรม และกุศลธรรมที่เป็น สเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ นัย ธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรมที่ เป็นทั้งเหตุและสเหตุกธรรม โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ นัย ธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่เป็นนเหตุธรรม แต่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่ อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรมที่เป็นทั้งเหตุและสเหตุกธรรม โดย อารัมมณปัจจัย มี ๓ นัย ในปัจจัยทั้งปวง มีหัวข้อปัจจัย ๙
เหตุยา ปญฺจ ฯ นนิยฺยานิกทุกํ
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่เป็นนเหตุธรรม แต่ไม่ใช่อเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศล- *ธรรมที่เป็นทั้งเหตุและสเหตุกธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ มีหัวข้อปัจจัย ๙
นนิยฺยานิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนิยฺยานิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นอนิยฺยานิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิยฺยานิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นนิยฺยานิกญฺจ นอนิยฺยานิกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนิยฺยานิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม แต่ไม่ใช่อเหตุกธรรม เป็นปัจจัย แก่อัพยากตธรรมที่เป็นทั้งเหตุและสเหตุกธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ มี ๓ นัย มีหัวปัจจัย ๙ นเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ
เหตุยา ปญฺจ ฯ นนิยตทุกํ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่เป็นเหตุธรรม แต่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่ กุศลธรรมที่เป็นทั้งเหตุและเหตุสัมปยุตตธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ พึงกระทำหัวข้อปัจจัย ๙
นนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นอนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นนิยตญฺจ นอนิยตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่เป็นนเหตุธรรม แต่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม เป็นปัจจัย แก่อกุศลธรรมที่เป็นทั้งเหตุและเหตุสัมปยุตตธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ พึงกระทำหัวข้อปัจจัย ๙
เหตุยา ปญฺจ ฯ นสอุตฺตรทุกํ
ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม แต่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม เป็น ปัจจัยแก่อัพยากตธรรม ที่เป็นทั้งเหตุและเหตุสัมปยุตตธรรม โดยอารัมมณปัจจัย พึงกระทำ หัวข้อปัจจัย ๙ นเหตุนสเหตุกทุกนกุสลัตติกนเหตุสเหตุกทุกกุสลัตติกะ
นสอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นอนุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นสอุตฺตรญฺจ นอนุตฺตรญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
กุศลธรรมที่เป็นนเหตุสเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่เป็นนเหตุธรรม แต่ไม่ใช่สเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ปญฺจ ฯ นสรณทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นสรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นอรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นสรณญฺจ นอรณญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
อกุศลธรรมที่เป็นนเหตุสเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่เป็นนเหตุธรรม แต่ไม่ใช่สเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ปญฺจ ฯ ปจฺจนียทุกปฏฺฐานํ นิฏฺฐิตํ ฯ ปจฺจนียทุกตฺติกปฏฺฐานํ นเหตุทุกนกุสลตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นเหตุํ นกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ อกุสลํ อพฺยากตํ เอกํ ขนฺธํ ปฏิจฺจ ตโย ขนฺธา จิตฺตสมุฏฺฐานญฺจ รูปํ ฯ นเหตุํ นกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตู อกุสเล อพฺยากเต ขนฺเธ ปฏิจฺจ เหตุ ฯ นเหตุํ นกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นกุสโล จ นนเหตุ นกุสโล จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อัพยากตธรรมที่เป็นนเหตุอเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่ นเหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นนเหตุํ นกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นนเหตุํ นกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นนเหตุํ นกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นกุสโล จ นนเหตุ นกุสโล จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑ นสัปปัจจยทุกนกุสลัตติกสัปปัจจยทุกกุสลัตติกะ
นเหตุํ นกุสลญฺจ นนเหตุํ นกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นนเหตุํ นกุสลญฺจ นนเหตุํ นกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นกุสลญฺจ นเหตุํ นกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นกุสโล จ นนเหตุ นกุสโล จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
กุศลธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา นว อวิคเต นว นเหตุยา เทฺว ฯ สหชาตวาเรปิ สมฺปยุตฺตวาเรปิ สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นนเหตุ นกุสโล ธมฺโม นนเหตุสฺส นกุสลสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: นนเหตุ นกุสโล ธมฺโม นเหตุสฺส นกุสลสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: นนเหตุ นกุสโล ธมฺโม นเหตุสฺส นกุสลสฺส จ นนเหตุสฺส นกุสลสฺส จ ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
อกุศลธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุ นกุสโล ธมฺโม นเหตุสฺส นกุสลสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ นว อวิคเต นว ฯ ปญฺหาวารํ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ
อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่ อัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ กุสลํ อพฺยากตํ เอกํ ขนฺธํ ปฏิจฺจ ตโย ขนฺธา จิตฺตสมุฏฺฐานญฺจ รูปํ ฯ นเหตุํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตู กุสเล อพฺยากเต ขนฺเธ ปฏิจฺจ เหตุ ฯ นเหตุํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอกุสโล จ นนเหตุ นอกุสโล จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑ นสังขตทุกนกุสลัตติกสังขตทุกกุสลัตติกะ
นนเหตุํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นนเหตุํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นนเหตุํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอกุสโล จ นนเหตุ นอกุสโล จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อสังขตธรรม ฯลฯ นสนิทัสสนทุกนกุสลัตติกสนิทัสสนทุกกุสลัตติกะ
นเหตุํ นอกุสลญฺจ นนเหตุํ นอกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอกุสลญฺจ นนเหตุํ นอกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอกุสลญฺจ นนเหตุํ นอกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอกุสโล จ นนเหตุ นอกุสโล จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
กุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา นว อวิคเต นว สพฺพตฺถ นว ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นเหตุํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลากุสลํ นเหตุํ เอกํ ขนฺธํ ปฏิจฺจ ตโย ขนฺธา ตโย ขนฺเธ ปฏิจฺจ ฯ นเหตุํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอพฺยากโต จ นนเหตุ นอพฺยากโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อกุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นนเหตุํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นเหตุํ นอพฺยากตญฺจ นนเหตุํ นอพฺยากตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอพฺยากตญฺจ นนเหตุํ นอพฺยากตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอพฺยากตญฺจ นนเหตุํ นอพฺยากตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอพฺยากโต จ นนเหตุ นอพฺยากโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อัพยากตธรรมที่เป็นสนิทัสสนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่- *สนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสนธรรม ฯลฯ มี ๓ นัย นสัปปฏิฆทุกนกุสลัตติกสัปปฏิฆทุกกุสลัตติกะ
เหตุยา นว อวิคเต นว สพฺพตฺถ นว ฯ นเหตุทุกนเวทนาตฺติกํ
กุศลธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ฯลฯ นรูปีทุกนกุสลัตติกรูปีทุกกุสลัตติกะ
นเหตุํนสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นสุขายเวทนาย- สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อกุศลธรรมที่เป็นอรูปีธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา นว สพฺพตฺถ นว ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นเหตุํ นทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อกุศลธรรมที่เป็นอรูปีธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา นว สพฺพตฺถ นว ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นเหตุํ นอทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อัพยากตธรรมที่เป็นรูปีธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่รูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา นว สพฺพตฺถ นว ฯ นเหตุทุกนวิปากตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑ นโลกิยทุกนกุสลัตติกโลกิยทุกกุสลัตติกะ
นเหตุํ นวิปากํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนอุปาทินฺนุปาทานิยตฺติกํ
กุศลธรรมที่เป็นโลกิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย กุศลธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม ฯลฯ มี ๒ นัย
นเหตุํ นอุปาทินฺนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอนุปาทินฺนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอนุปาทินฺน- อนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกตฺติกํ
อกุศลธรรมที่เป็นโลกิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอสงฺกิลิฏฺฐ- อสงฺกิเลสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนวิตกฺกตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นเหตุํ นสวิตกฺกสวิจารํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอวิตกฺกวิจารมตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอวิตกฺกอวิจารํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนปีติตฺติกํ
อัพยากตธรรมที่เป็นโลกิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่โลกิย- *ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อัพยากตธรรมที่เป็นโลกิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นปีติสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นสุขสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอุเปกฺขาสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุก นทสฺสนตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒ นเกนจิวิญเญยยทุกนกุสลัตติกเกนจิวิญเญยยทุกกุสลัตติกะ
นเหตุํ นทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นภาวนาย ปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นเนวทสฺสเนน- นภาวนายปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกตฺติกํ
กุศลธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่เกนจิวิญ- *เญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย กุศลธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย กุศลธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม และที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย ในปัจจัยทั้งปวง มีวาระ ๙
นเหตุํ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นเนวทสฺสเนนนภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนอาจยคามิตฺติกํ
อกุศลธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยย- *ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อกุศลธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นอาจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอปจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นเนวาจยคามินาปจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนเสกฺขตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
นเหตุํ นเสกฺขํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอเสกฺขํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นเนวเสกฺขานาเสกฺขํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนปริตฺตตฺติกํ
อัพยากตธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นปริตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นมหคฺคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอปฺปมาณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเหตุทุกนปริตฺตารมฺมณตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
นเหตุํ นปริตฺตารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นมหคฺคตารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเหตุํ นอปฺปมาณารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ