คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามแต่ละฉบับให้เรียงเทียบกัน และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
๑๕. โหติตถาคตสูตร
พระสุตตันตปิฎก เล่ม ๙ สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรคข้อ ๔๔๐อ่านราว 1 นาที · 465 ตัวอักษรอ่านตัวบท · ไม่ตีความ
สารบัญในหมวดนี้
๑. นวาตสูตรข้อ ๔๑๗–๔๑๘๒. เอตังมมสูตรข้อ ๔๑๙–๔๒๐๓. โสอัตตาสูตรข้อ ๔๒๑–๔๒๒๔. โนจเมสิยาสูตรข้อ ๔๒๓–๔๒๔๕. นัตถิทินนสูตรข้อ ๔๒๕–๔๒๖๖. กโรโตสูตรข้อ ๔๒๗–๔๒๘๗. เหตุสูตรข้อ ๔๒๙–๔๓๐๘. มหาทิฏฐิสูตรข้อ ๔๓๑–๔๓๒๙. สัสสตทิฏฐิสูตรข้อ ๔๓๓–๔๓๔๑๐. อสัสสตทิฏฐิสูตรข้อ ๔๓๕๑๑. อันตวาสูตรข้อ ๔๓๖๑๒. อนันตวาสูตรข้อ ๔๓๗๑๓. ตังชีวังตังสรีรังสูตรข้อ ๔๓๘๑๔. อัญญังชีวังอัญญังสรีรังสูตรข้อ ๔๓๙๑๕. โหติตถาคตสูตรข้อ ๔๔๐๑๖. นโหติตถาคตสูตรข้อ ๔๔๑๑๗. โหติจนโหติตถาคตสูตรข้อ ๔๔๒๑๘. เนวโหตินนโหติตถาคตสูตรข้อ ๔๔๓–๔๔๔
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๗ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๙ สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค ๑๕. โหติตถาคตสูตร ว่าด้วยความเห็นว่าสัตว์ตายแล้วเกิดอีก
440
พระนครสาวัตถี. พระผู้มีพระภาคตรัสถามว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่ออะไรมี อยู่ เพราะถือมั่นอะไร เพราะยึดมั่นอะไร จึงเกิดทิฏฐิขึ้นอย่างนี้ว่า สัตว์ เบื้องหน้าแต่ตายแล้ว ย่อมเกิดอีก? ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ธรรมของข้าพระองค์ทั้งหลาย มีพระผู้มีพระภาคเป็นรากฐาน ฯลฯ เป็นผู้เที่ยงที่จะได้ตรัสรู้ในเบื้องหน้า. จบ สูตรที่ ๑๕.
83%