ARNONศาสนา/scripture
ไทยTHEnglishEN中文ZH
เข้าสู่ระบบ

คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามแต่ละฉบับให้เรียงเทียบกัน และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะ

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ข้อ ๔๐๕–๔๔๒อ่านราว 27 นาที · 9,293 ตัวอักษรอ่านตัวบท · ไม่ตีความ

สารบัญในหมวดนี้

เหตุทุกกุสลัตติกะข้อ ๑–๗๑เหตุทุกเวทนาตติกะข้อ ๗๒–๑๒๓เหตุทุกวิปากัตติกะข้อ ๑๒๔–๑๘๓เหตุทุกอุปาทินนัตติกะข้อ ๑๘๔–๒๒๙เหตุทุกสังกิลิฏฐัตติกะข้อ ๒๓๐–๒๗๑เหตุทุกวิตักกัตติกะข้อ ๒๗๒–๓๑๕เหตุทุกปีติตติกะข้อ ๓๑๖–๓๖๒เหตุทุกทัสสนัตติกะข้อ ๓๖๓–๔๐๔เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะข้อ ๔๐๕–๔๔๒เหตุทุกอาจยคามิตติกะข้อ ๔๔๓–๔๘๘เหตุทุกเสกขัตติกะข้อ ๔๘๙–๕๓๔เหตุทุกปริตตัตติกะข้อ ๕๓๕–๕๘๐เหตุทุกปริตตารัมมณัตติกะข้อ ๕๘๑–๖๒๔เหตุทุกหินัตติกะข้อ ๖๒๕–๖๖๕เหตุทุกมิจฉัตตัตติกะข้อ ๖๖๖–๗๐๗เหตุทุกมัคคารัมมณัตติกะข้อ ๗๐๘–๗๔๘เหตุทุกอุปปันนัตติกะข้อ ๗๔๙–๗๕๗เหตุทุกอตีตัตติกะข้อ ๗๕๘–๗๖๖เหตุกอตีตารัมมณัตติกะข้อ ๗๖๗–๘๑๑เหตุทุกอัชฌัตตัตติกะข้อ ๘๑๒–๘๔๑เหตุทุกอัชฌัตตารัมมณัตติกะข้อ ๘๔๒–๘๖๘เหตุทุกสนิทัสสนสัปปฏิฆัตติกะข้อ ๘๖๙–๘๘๘สเหตุทุกกุสลัตติกะข้อ ๘๘๙–๙๓๔เหตุสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๙๓๕–๙๗๕เหตุสเหตุกทุกกุสลัตติกะข้อ ๙๗๖–๑๐๑๑เหตุเหตุสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๐๑๒–๑๐๔๗นเหตุสเหตุกทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๐๔๘–๑๐๖๔สัปปัจจยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๐๖๕–๑๐๘๒สังขตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๐๘๓สนิทัสสนทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๐๘๔–๑๐๙๖สัปปฏิฆทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๐๙๗–๑๑๑๑รูปีทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๑๑๒–๑๑๒๔โลกิยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๑๒๕–๑๑๓๙เกนจิวิญเญยยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๑๔๐–๑๑๔๘อาสวทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๑๔๙–๑๑๕๗สาสวทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๑๕๘–๑๑๖๙อาสวสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๑๗๐–๑๑๘๑อาสวสาสวทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๑๘๒–๑๑๙๕อาสวอาสวสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๑๙๖–๑๒๐๔อาสววิปปยุตตสาสวทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๒๐๕–๑๒๑๗สัญโญชนทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๒๑๘–๑๒๒๙สัญโญชนิยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๒๓๐–๑๒๔๑สัญโญชนสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๒๔๒–๑๒๕๒สัญโญชนสัญโญชนิยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๒๕๓–๑๒๖๔สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๒๖๕–๑๒๗๓สัญโญชนวิปปยุตตสัญโญชนิยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๒๗๔–๑๒๘๕คันถทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๒๘๖–๑๒๙๗คันถนิยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๒๙๘–๑๓๐๓คันถสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๐๔–๑๓๑๒คันถคันถนิยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๑๓–๑๓๒๔คันถคันถสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๒๕–๑๓๓๒คันถวิปปยุตตคันถนิยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๓๓–๑๓๔๓นีวรณทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๔๔–๑๓๕๖นีวรณียทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๕๗–๑๓๖๒นีวรณสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๖๓–๑๓๖๘นีวรณนีวรณิยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๖๙–๑๓๗๔นีวรณนีวรณสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๗๕–๑๓๗๖นีวรณวิปปยุตตนีวรณิยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๗๗–๑๓๘๐ปรามาสทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๘๑–๑๓๘๙ปรามัฏฐทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๙๐–๑๓๙๕ปรามาสสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๓๙๖–๑๔๐๔ปรามาสปรามัฏฐทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๔๐๕–๑๔๑๒ปรามาสวิปปยุตตปรามัฏฐทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๔๑๓–๑๔๑๗สารัมมณทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๔๑๘–๑๔๒๖จิตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๔๒๗–๑๔๔๑เจตสิกทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๔๔๒–๑๔๕๓จิตตสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๔๕๔–๑๔๖๓จิตตสังสัฏฐทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๔๖๔–๑๔๖๙จิตตสมุฏฐานทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๔๗๐–๑๔๘๒จิตตสหภูทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๔๘๓–๑๔๘๘จิตตานุปริวัตติทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๔๘๙–๑๔๙๔จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๔๙๕–๑๕๐๖จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๐๗–๑๕๑๒จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๑๓–๑๕๑๘อัชฌัตติกทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๑๙–๑๕๒๗อุปาทาทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๒๘–๑๕๔๐อุปาทินนทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๔๑–๑๕๕๔อุปาทานทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๕๕–๑๕๖๔อุปาทานิยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๖๕–๑๕๗๐อุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๗๑–๑๕๗๙อุปาทานอุปาทานิยทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๘๐–๑๕๘๕อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๘๖–๑๕๘๗อุปาทานวิปปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๘๘–๑๕๙๒กิเลสทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๕๙๓–๑๖๐๒สังกิเลสิกทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๐๓–๑๖๐๘สังกิลิฏฐทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๐๙–๑๖๑๔กิเลสสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๑๕–๑๖๒๐กิเลสสังกิเลสิกทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๒๑–๑๖๒๖กิเลสสังกิลิฏฐทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๒๗–๑๖๒๘กิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๒๙–๑๖๓๐กิเลสวิปปยุตตสังกิเลสิกทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๓๑–๑๖๓๔ทัสสเนนปหาตัพพทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๓๕–๑๖๔๔ภาวนายปหาตัพพทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๔๕–๑๖๕๐ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๕๑–๑๖๖๑ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๖๒–๑๖๖๗สวิตักกทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๖๘–๑๖๙๑สวิจารทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๖๙๒–๑๗๐๒สัปปีติกทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๗๐๓–๑๗๑๘ปีติสหคตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๗๑๙–๑๗๒๐อุเปกขาสหคตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๗๒๑–๑๗๒๖กามาวจรทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๗๒๗–๑๗๓๘รูปาวจรทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๗๓๙–๑๗๔๖อรูปาวจรทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๗๔๗–๑๗๕๗ปริยาปันนทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๗๕๘–๑๗๖๓นิยยานิกทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๗๖๔–๑๗๖๙นิยตทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๗๗๐–๑๗๗๘สอุตตรทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๗๗๙–๑๗๘๔สรณทุกกุสลัตติกะข้อ ๑๗๘๕–๑๗๙๒สรณทุกเวทนาตติกะข้อ ๑๗๙๓–๑๗๙๙สรณทุกวิปากัตติกะข้อ ๑๘๐๐–๑๘๐๕สรณทุกอุปาทินนัตติกะข้อ ๑๘๐๖–๑๘๑๑สรณทุกสังกิลิฏฐัตติกะข้อ ๑๘๑๒–๑๘๑๗สรณทุกวิตักกัตติกะข้อ ๑๘๑๘–๑๘๒๓สรณทุกปีติตติกะข้อ ๑๘๒๔–๑๘๒๙สรณทุกทัสสนัตติกะข้อ ๑๘๓๐–๑๘๓๕สรณทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะข้อ ๑๘๓๖–๑๘๔๑สรณทุกอาจยคามิตติกะข้อ ๑๘๔๒–๑๘๔๗สรณทุกเสกขัตติกะข้อ ๑๘๔๘–๑๘๕๓สรณทุกปริตตัตติกะข้อ ๑๘๕๔–๑๘๕๙สรณทุกปริตตารัมมณัตติกะข้อ ๑๘๖๐–๑๘๖๕สรณทุกหีนัตติกะข้อ ๑๘๖๖–๑๘๗๑สรณทุกมิจฉัตตัตติกะข้อ ๑๘๗๒–๑๘๗๗สรณทุกมัคคารัมมณัตติกะข้อ ๑๘๗๘–๑๘๘๓สรณทุกอุปปันนัตติกะข้อ ๑๘๘๔–๑๘๘๖สรณทุกอตีตัตติกะข้อ ๑๘๘๗–๑๘๘๘สรณทุกอตีตารัมมณัตติกะข้อ ๑๘๘๙–๑๘๙๔สรณทุกอัชฌัตตัตติกะข้อ ๑๘๙๕–๑๘๙๘สรณทุกอัชฌัตตารัมมณัตติกะข้อ ๑๘๙๙–๑๙๐๒สรณทุกสนิทัสสนัตติกะข้อ ๑๙๐๓–๑๙๑๑
อนุโลมทุกัตติกปัฏฐานลำดับ 9 จาก 129

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๔ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะ ปฏิจจวาร

405

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยทัสสเนนปหา ตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยทัสสเนนปหาตัพพเหตุก ธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยทัสสเนนปหาตัพพเหตุก ธรรมที่เป็นเหตุ และทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๓ นัย

406

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

407

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยทัสสเนนปหา- *ตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะอธิปติปัจจัย

408

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๙

409

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙

410

ในเหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ สหชาตวารก็ดี ปัจจวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตต วารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาร ปัญหาวาร

411

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ทัสส เนนปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

412

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ทัสส เนนปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๙ นัย

413

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอธิปติปัจจัย มี " ๙ ในอาเสวนปัจจัย มี " ๙ ในกัมมปัจจัย มี " ๓ ในอาหารปัจจัย มี " ๓ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

414

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ทัสสเนน- *ปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัย

415

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๙

416

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓

417

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ อนุโลมก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมก็ดี แห่ง ปัญหาวารในกุสลัตติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น ปฏิจจวาร

418

ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยภาวนายปหาตัพพ- *เหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยภาวนายปหาตัพพเหตุก- *ธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

419

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอธิปติปัจจัย มี " ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

420

ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยภาวนายปหาตัพพ- *เหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะอธิปติปัจจัย มี ๙ นัย

421

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๙

422

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙

423

ในเหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตต วารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาร ปัญหาวาร

424

ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ภาวนาย- *ปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

425

ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ภาวนาย- *ปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๙ นัย

426

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอธิปติปัจจัย มี " ๙ ในอนันตรปัจจัย มี " ๙ ในสมนันตรปัจจัย มี " ๙ ในสหชาตปัจจัย มี " ๙ ในอัญญมัญญปัจจัย มี " ๙ ในนิสสยปัจจัย มี " ๙ ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๙ ในอาเสวนปัจจัย มี " ๙ ในกัมมปัจจัย มี " ๓ ในวิปากปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓ ในอาหารปัจจัย มี " ๓ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

427

ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ภาวนาย ปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัย

428

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๙

429

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓

430

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ อนุโลมก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมก็ดี แห่ง ปัญหาวาร ในกุสลัตติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น ปฏิจจวาร

431

เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ อาศัย เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

432

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

433

เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยเนว ทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะเหตุปัจจัย

434

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อนันตรปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่สมนันตรปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อัญญมัญญปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อุปนิสสยปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาหารปัจจัย มี " ๑ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อินทริยปัจจัย มี " ๑ ในปัจจัยที่ไม่ใช่ฌานปัจจัย มี " ๑ ในปัจจัยที่ไม่ใช่มัคคปัจจัย มี " ๑ ในปัจจัยที่ไม่ใช่สัมปยุตตปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่นัตถิปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิคตปัจจัย มี " ๓

435

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓

436

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตต- *วารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาร ปัญหาวาร

437

เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เป็น ปัจจัยแก่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย

438

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอธิปติปัจจัย มี " ๙ ในอนันตรปัจจัย มี " ๙ ในสมนันตรปัจจัย มี " ๙ ในสหชาตปัจจัย มี " ๙ ในอัญญมัญญปัจจัย มี " ๙ ในนิสสยปัจจัย มี " ๙ ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๙ ในปุเรชาตปัจจัย มี " ๓ ในปัจฉาชาตปัจจัย มี " ๓ ในอาเสวนปัจจัย มี " ๙ ในกัมมปัจจัย มี " ๓ ในวิปากปัจจัย มี " ๙ ในอาหารปัจจัย มี " ๓ ในอินทริยปัจจัย มี " ๙ ในฌานปัจจัย มี " ๓ ในมัคคปัจจัย มี " ๙ ในสัมปยุตตปัจจัย มี " ๙ ในวิปปยุตตปัจจัย มี " ๕ ในอัตถิปัจจัย มี " ๙ ในนัตถิปัจจัย มี " ๙ ในวิคตปัจจัย มี " ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

439

เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ เป็น ปัจจัยแก่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นเหตุ โดยอารัมมณ- *ปัจจัย เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัย

440

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๙

441

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙

442

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ อนุโลมก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมก็ดี แห่ง ปัญหาวารในกุสลัตติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะ จบ

อนุโลมทุกัตติกปัฏฐานลำดับ 9 จาก 129
7%

ซ่อนแถบข้างเพื่ออ่านอย่างเดียว