This collection answers by quoting only — editions are set side by side, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · Public domain (term expired) — operator determination
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๕ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๑๒ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ นทัสสนัตติกนกุสลัตติกทัสสนัตติกกุสลัตติกะ
๑๐๔๐กุศลธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๔๑ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
๑๐๔๒อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่ ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๔๓ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖
๑๐๔๔อัพยากตธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๔๕ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖ นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกนกุสลัตติกะ ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกกุสลัตติกะ
๑๐๔๗ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
๑๐๔๘อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรมเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อกุศล ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๔๙ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖
๑๐๕๐อัพยากตธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๕๑ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖ นอาจยคามิตติกนกุสลัตติกอาจยคามิตติกกุสลัตติกะ
๑๐๕๒กุศลธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อาจยคามิ- *ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๕๓ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖
๑๐๕๔อกุศลธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อาจยคามิ- *ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๕๕ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
๑๐๕๖อัพยากตธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากต- *ธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๕๗ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ นเสกขัตติกนกุสลัตติกเสกขัตติกกุสลัตติกะ
๑๐๕๘กุศลธรรมที่เป็นเสกขธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่เสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๕๙ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖
๑๐๖๐อกุศลธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่ เสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๖๑ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
๑๐๖๒อัพยากตธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากต- *ธรรม ที่ไม่ใช่เสกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๖๓ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ นปริตตัตติกนกุสลัตติกปริตตัตติกกุสลัตติกะ
๑๐๖๔กุศลธรรมที่เป็นมหัคคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่มหัคคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๖๕ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
๑๐๖๖อกุศลธรรมที่เป็นปริตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่มหัคคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๖๗ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
๑๐๖๘อัพยากตธรรมที่เป็นปริตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่ ปริตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๖๙ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖ นปริตตารัมณัตติกนกุสลัตติกปริตตารัมณัตติกกุสลัตติกะ
๑๐๗๐กุศลธรรมที่เป็นปริตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่ปริตตา- *รัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๗๑ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑
๑๐๗๒อกุศลธรรมที่เป็นปริตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่ปริตตา- *รัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๗๓ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๔ นหีนัตติกนกุสลัตติกหีนัตติกจกุสลัตติกะ
๑๐๗๔กุศลธรรมที่เป็นมัชฌิมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่หีนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๗๕ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖
๑๐๗๖อกุศลธรรมที่เป็นหีนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่หีนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๗๗ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
๑๐๗๘อัพยากตธรรมที่เป็นมัชฌิมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่ หีนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๗๙ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖ นมิจฉัตตัตติกนกุสลัตติกมิจฉัตตัตติกกุสลัตติกะ
๑๐๘๐กุศลธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่มิจฉัตต- *นิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๘๑ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖
๑๐๘๒อกุศลธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่ มิจฉัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๘๓ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖
๑๐๘๔อัพยากตธรรมที่เป็นอนิยตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่ มิจฉัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐๘๕ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖