๔. เอกาสนทายิกาเถริยาปทาน

๓๗ครั้งนั้น หม่อมฉันได้เป็นหญิงร้อยพวงมาลัยอยู่ในกรุงหงสวดี มารดาบิดาของหม่อมฉันไปทำงาน

๓๘หม่อมฉันได้เห็นพระสมณะกำลังเดินไปตามถนน ในเวลาเที่ยงวัน จึงได้ปูลาดอาสนะถวาย

๓๙ครั้นปูลาดอาสนะด้วยผ้าโกเชาว์อันวิจิตรเป็นต้นแล้ว เป็นผู้มีจิตเลื่อมใส มีใจยินดีกล่าวดังนี้ว่า

๔๐‘ภูมิภาคร้อนระอุ เวลาเที่ยงวัน ลมก็ไม่รำเพยพัด และเวลาก็จะล่วงเลยแล้ว

๔๑ข้าแต่พระมหามุนี อาสนะนี้หม่อมฉันปูลาดไว้เพื่อพระองค์ ขอพระองค์ได้โปรดอนุเคราะห์ นั่งบนอาสนะของหม่อมฉันเถิด’

๔๒พระสมณะผู้ฝึกตนดีแล้ว มีใจบริสุทธิ์ ได้นั่งบนอาสนะนั้น หม่อมฉันรับบาตรของท่านแล้ว ได้ถวายบิณฑบาตตามที่ตนหุงต้มไว้

๔๓ด้วยกรรมที่หม่อมฉันได้ทำไว้ดีแล้วนั้น และด้วยเจตนาที่ตั้งไว้มั่น หม่อมฉันละกายมนุษย์แล้ว จึงได้ไปเกิดในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์

๔๔ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ วิมานสูง ๖๐ โยชน์ กว้าง ๓๐ โยชน์ ซึ่งบุญกรรมเนรมิตสร้างขึ้นอย่างสวยงาม เพื่อหม่อมฉันเพราะ(การปูลาด)อาสนะ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๓ หน้า : ๓๙๑} พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน [๒. เอกูโปสถิกวรรค] ๔. เอกาสนทายิกาเถริยาปทาน

๔๕บัลลังก์ของหม่อมฉันมีหลายชนิด คือบัลลังก์ทองคำ บัลลังก์แก้วมณี บัลลังก์แก้วผลึก และบัลลังก์แก้วทับทิม

๔๖บัลลังก์ของหม่อมฉันปูลาดด้วยเครื่องลาดที่ยัดด้วยนุ่น ด้วยเครื่องลาดอันวิจิตรด้วยรูปราชสีห์และเสือโคร่งเป็นต้น ก็มี ด้วยเครื่องลาดแกมไหมประดับด้วยเพชรพลอยก็มี ด้วยเครื่องลาดมีขนตั้งขึ้นด้านเดียวก็มี

๔๗หม่อมฉันเพียบพร้อมด้วยความร่าเริงสนุกสนาน ไปได้ตามที่หม่อมฉันปรารถนา พร้อมกับบัลลังก์อันประเสริฐในคราวที่หม่อมฉันต้องการจะไป

๔๘หม่อมฉันได้เป็นพระมเหสีของท้าวเทวราช ๘๐ พระองค์ และได้เป็นพระมเหสีของพระเจ้าจักรพรรดิ ๗๐ พระองค์

๔๙เมื่อหม่อมฉันยังเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในภพน้อยภพใหญ่ ได้โภคสมบัติมากมาย หม่อมฉันไม่มีความบกพร่องด้วยโภคสมบัติเลย นี้เป็นผลแห่งการปูลาดอาสนะที่เดียวถวาย

๕๐หม่อมฉันเวียนว่ายตายเกิดอยู่ใน ๒ ภพ คือ (๑) ภพเทวดา (๒) ภพมนุษย์ ภพอื่นหม่อมฉันไม่รู้จักเลย นี้เป็นผลแห่งการปูลาดอาสนะที่เดียวถวาย

๕๑หม่อมฉันเกิดเฉพาะใน ๒ ตระกูล คือ (๑) ตระกูลกษัตริย์ (๒) ตระกูลพราหมณ์ หม่อมฉันเกิดในตระกูลสูงทุกๆ ภพ นี้เป็นผลแห่งการปูลาดอาสนะที่เดียวถวาย @เชิงอรรถ : @ ด้วยเครื่องลาดอันวิจิตรด้วยรูปราชสีห์และเสือโคร่งเป็นต้น แปลมาจากศัพท์ว่า วิกติกา @(ตามนัยอภิธานัปปทีปิกา ๓๑๔/๘๔) {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๓ หน้า : ๓๙๒} พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน [๒. เอกูโปสถิกวรรค] ๔. เอกาสนทายิกาเถริยาปทาน

๕๒ความโทมนัสที่ทำจิตของหม่อมฉันให้เร่าร้อนหม่อมฉันก็ไม่รู้จัก ความเป็นผู้มีผิวพรรณทรามหม่อมฉันก็ไม่รู้จัก นี้เป็นผลแห่งการปูลาดอาสนะที่เดียวถวาย

๕๓พี่เลี้ยงนางนม หญิงค่อม และหญิงรับใช้จำนวนมาก ต่างก็ปรนนิบัติหม่อมฉัน หม่อมฉันถูกพี่เลี้ยงต่างผลัดกันอุ้ม นี้เป็นผลแห่งการปูลาดอาสนะที่เดียวถวาย

๕๔พี่เลี้ยงพวกหนึ่งอาบน้ำให้หม่อมฉัน พวกหนึ่งคอยป้อนข้าวหม่อมฉัน พวกหนึ่งประดับตกแต่งหม่อมฉัน พวกหนึ่งชวนหม่อมฉันให้รื่นรมย์ทุกเวลา พวกหนึ่งลูบไล้ของหอมให้ นี้เป็นผลแห่งการปูอาสนะที่เดียวถวาย

๕๕บัลลังก์ดังจะรู้ความดำริของหม่อมฉันผู้อยู่ที่มณฑป โคนไม้ หรือที่เรือนว่าง ย่อมปรากฏขึ้น

๕๖ภพนี้เป็นภพสุดท้ายของหม่อมฉัน ภพสุดท้ายกำลังเป็นไปอยู่ แม้ในวันนี้หม่อมฉันก็สละราชสมบัติออกบวชเป็นบรรพชิต

๕๗ในกัปที่ ๑๐๐,๐๐๐ นับจากกัปนี้ไป หม่อมฉันได้ถวายทานไว้ในครั้งนั้น จึงไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการปูอาสนะที่เดียวถวาย

๕๘กิเลสทั้งหลายหม่อมฉันก็เผาได้แล้ว ภพทั้งปวงหม่อมฉันก็ถอนได้แล้ว หม่อมฉันตัดกิเลสเครื่องผูกพันได้แล้วอยู่อย่างผู้ไม่มีอาสวะ ดุจพญาช้างตัดเครื่องพันธนาการได้แล้วอยู่อย่างอิสระ {ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๓ หน้า : ๓๙๓} พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน [๒. เอกูโปสถิกวรรค] ๕. ปัญจทีปทายิกาเถริยาปทาน

๕๙การที่หม่อมฉันมาในสำนักของพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐที่สุด เป็นการมาดีแล้วโดยแท้ วิชชา ๓ หม่อมฉันได้บรรลุแล้วโดยลำดับ คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า หม่อมฉันก็ได้ทำสำเร็จแล้ว

๖๐คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ หม่อมฉันก็ได้ทำให้แจ้งแล้ว คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า หม่อมฉันก็ได้ทำสำเร็จแล้ว ดังนี้แล ได้ทราบว่า พระเอกาสนทายิกาภิกษุณีได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้ เอกาสนทายิกาเถริยาปทานที่ ๔ จบ