คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามแต่ละฉบับให้เรียงเทียบกัน และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

ศาสนา · พระอภิธรรมปิฎก

เจตสิกทุกกุสลัตติกะ

อ่านตัวบท · ไม่ตีความข้อ ๑๔๔๒–๑๔๕๓พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕๑๒ ข้อ๒ ฉบับ

บาลีและคำแปล

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๔ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ เจตสิกทุกกุสลัตติกะ ปฏิจจวาร

เจตสิกทุกกุสลตฺติกํ ปฏิจฺจวาโร

๑๔๔๒

กุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย กุศลธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย กุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม และกุศลธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย กุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย กุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม และ กุศลธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เจตสิกํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เจตสิโก กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เจตสิกํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อเจตสิโก กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เจตสิกํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เจตสิโก กุสโล จ อเจตสิโก กุสโล จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ อเจตสิกํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เจตสิโก กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ เจตสิกํ กุสลญฺจ อเจตสิกํ กุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เจตสิโก กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

๑๔๔๓

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๕ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๕ ในอธิปติปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๕ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕

เหตุยา ปญฺจ อารมฺมเณ ปญฺจ อธิปติยา ปญฺจ อวิคเต ปญฺจ ฯ

๑๔๔๔

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๕ ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มี " ๕ ฯลฯ ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย มี " ๕ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๕ สหชาตวารเป็นต้น พึงให้พิสดาร ปัญหาวาร

นอธิปติยา ปญฺจ นปุเรชาเต ปญฺจ ฯเปฯ น กมฺเม ตีณิ นวิปาเก ปญฺจ นวิปฺปยุตฺเต ปญฺจ ฯ สหชาตวาราทิ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ ปญฺหาวาโร

๑๔๔๕

กุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรมที่เป็น เจตสิกธรรม โดยเหตุปัจจัย

เจตสิโก กุสโล ธมฺโม เจตสิกสฺส กุสลสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

๑๔๔๖

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอธิปติปัจจัย มี " ๙ ในเบื้องต้นมีหัวข้อปัจจัย ๓ เป็นสหชาตาธิปติ ในท่ามกลาง ๓ มีหัวข้อปัจจัยเฉพาะท่ามกลางเท่านั้นเป็นสหชาตาธิปติ ในอนันตรปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ฯลฯ ในสหชาตปัจจัย มี " ๕ ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๙ ในอาเสวนปัจจัย มี " ๙ ในกัมมปัจจัย มี " ๓ ในอาหารปัจจัย มี " ๕ ในอินทริยปัจจัย มี " ๕ ในฌานปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓ ในมัคคปัจจัย มี " ๓ ในสัมปยุตตปัจจัย มี " ๕ ในอัตถิปัจจัย มี " ๕ ในนัตถิปัจจัย มี " ๙ ปฏิจจวาร

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ นว ฯ อธิปติยา นว: อาทิมฺหิ ตีณิ สหชาตาธิปติ มชฺฌเลสุ ตีสุ มชฺฌโลมิกาเยว ปญฺหา สหชาตาธิปติ ฯ อนนฺตเร นว ฯเปฯ สหชาเต ปญฺจ อุปนิสฺสเย นว อาเสวเน นว กมฺเม ตีณิ อาหาเร ปญฺจ อินฺทฺริเย ปญฺจ ฌาเน ตีณิ มคฺเค ตีณิ สมฺปยุตฺเต ปญฺจ อตฺถิยา ปญฺจ นตฺถิยา นว ฯ --------- ปฏิจฺจวาโร

๑๔๔๗

อกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นเจตสิก- *ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อกุศลธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม และอกุศลธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม และอกุศลธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เจตสิกํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เจตสิโก อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เจตสิกํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อเจตสิโก อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เจตสิกํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เจตสิโก อกุสโล จ อเจตสิโก อกุสโล จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ อเจตสิกํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เจตสิโก อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ เจตสิกํ อกุสลญฺจ อเจตสิกํ อกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เจตสิโก อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา:

๑๔๔๘

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๕ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๕ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕ กุศลนัยพึงทำฉันใด แม้ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย พึงทำฉันนั้น สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร ปฏิจจวาร

เหตุยา ปญฺจ อารมฺมเณ ปญฺจ อวิคเต ปญฺจ ฯ ยถา กุสลนยํ เอวํ นเหตุปจฺจยมฺปิ กาตพฺพํ ฯ สหชาตวาโรปิ ปญฺหาวาโรปิ วิตฺถาเรตพฺพา ฯ --------- ปฏิจฺจวาโร

๑๔๔๙

อัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็น เจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม และอัพยากตธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่ไม่ใช่เจตสิก- *ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย อัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม และอัพยากตธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

เจตสิกํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เจตสิโก อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เจตสิกํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อเจตสิโก อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เจตสิกํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เจตสิโก อพฺยากโต จ อเจตสิโก อพฺยากโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ อเจตสิกํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อเจตสิโก อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ เจตสิกํ อพฺยากตญฺจ อเจตสิกํ อพฺยากตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เจตสิโก อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

๑๔๕๐

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอธิปติปัจจัย มี " ๙ ในวิปากปัจจัย มี " ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

เหตุยา นว อารมฺมเณ นว อธิปติยา นว วิปาเก นว อวิคเต นว ฯ

๑๔๕๑

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๙ พึงทำหัวข้อปัจจัยทั้งปวง ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๔ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาหารปัจจัย มี " ๑ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อินทริยปัจจัย มี " ๑ ในปัจจัยที่ไม่ใช่ฌานปัจจัย มี " ๖ ในปัจจัยที่ไม่ใช่มัคคปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยที่ไม่ใช่สัมปยุตตปัจจัย มี " ๓ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๖ ฯลฯ สหชาตวารเป็นต้น พึงให้พิสดาร ปัญหาวาร

นเหตุยา นว นอารมฺมเณ ตีณิ นอธิปติยา นว สพฺเพ กาตพฺพา นกมฺเม จตฺตาริ นวิปาเก นว นอาหาเร เอกํ นอินฺทฺริเย เอกํ นฌาเน ฉ นมคฺเค นว นสมฺปยุตฺเต ตีณิ นวิปฺปยุตฺเต ฉ ฯเปฯ สหชาตวาราทิ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ ปญฺหาวาโร

๑๔๕๒

อัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรม ที่เป็นเจตสิกธรรม โดยเหตุปัจจัย

เจตสิโก อพฺยากโต ธมฺโม เจตสิกสฺส อพฺยากตสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย ฯ

๑๔๕๓

ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอธิปติปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ เป็นสหชาตาธิปติ ในอนันตรปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๙ ฯลฯ ในสหชาตปัจจัย มี " ๙ ในอัญญมัญญปัจจัย มี " ๙ ในนิสสยปัจจัย มี " ๙ ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๙ ในปุเรชาตปัจจัย มี " ๓ ในอาเสวนปัจจัย มี " ๙ ในกัมมปัจจัย มี " ๓ ในวิปากปัจจัย มี " ๙ ในอาหารปัจจัย มี " ๙ ในอินทริยปัจจัย มี " ๙ ในฌานปัจจัย มี " ๓ ในมัคคปัจจัย มี " ๓ ในสัมปยุตตปัจจัย มี " ๕ ในวิปปยุตตปัจจัย มี " ๕ ในอัตถิปัจจัย มี " ๙ ฯลฯ เจตสิกทุกกุสลัตติกะ จบ

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ นว อธิปติยา นว: สหชาตาธิปติ อนนฺตเร นว ฯเปฯ สหชาเต นว อญฺญมญฺเญ นว นิสฺสเย นว อุปนิสฺสเย นว ปุเรชาเต ตีณิ อาเสวเน นว กมฺเม ตีณิ วิปาเก นว อาหาเร นว อินฺทฺริเย นว ฌาเน ตีณิ มคฺเค ตีณิ สมฺปยุตฺเต ปญฺจ วิปฺปยุตฺเต ปญฺจ อตฺถิยา นว ฯเปฯ เจตสิกทุกกุสลตฺติกํ นิฏฺฐิตํ ฯ --------------------

ฉบับที่ใช้และสัญญาอนุญาต

พระไตรปิฎกบาลี อักษรไทย ฉบับสยามรัฐ

pli-siamrath · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ฉบับสยามรัฐ จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๔๖๘–๒๔๗๑ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมาย

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง

th-chabab-luang · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๔

ฉบับหลวง จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๕๑๔ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมาย

เจตสิกทุกกุสลัตติกะ