คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามแต่ละฉบับให้เรียงเทียบกัน และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

ศาสนา · พระอภิธรรมปิฎก ·

เล่ม ๔๕ · ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖

ข้ออื่นในเล่มนี้

นกุสลัตติกะนเวทนาตติกะนอุปปันนัตติกะนเหตุทุกะนเหตุสัมปยุตตทุกะนสัปปปัจจยทุกะนอาสวทุกะนสัญโญชนทุกะโนคันถทุกะนโอฆโยคนีวรณโคจฉกทุกะนอัชฌัตติกทุกะนทัสสเนนปหาตัพพทุกะนกามาวจรทุกะนเหตุทุกนกุสลัตติกะนเหตุทุกนเวทนาตติกะนเหตุทุกนทัสสนัตติกะนสเหตุกทุกนกุสลัตติกะนอาสวโคจฉกทุกนกุสลัตติกะปิฏฐิทุกนกุสลัตติกะนสรณทุกนเวทนาตติกะนกุสลัตติกนเหตุทุกะนกุสลัตติกนสเหตุกทุกะนกุสลัตติกนเหตุสัมปยุตตทุกะนกุสลัตติกปิฏฐิทุกะนเวทนาตติกนเหตุทุกะนสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกะนสนิทัสสนัตติกมหันตรทุกะนกุสลัตติกนเวทนาตติกะนกุสลัตติกนสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกะนกุสลัตติกนสนิทัสสนัตติกะนเวทนาตติกนกุสลัตติกะนเวทนาตติกนวิปากัตติกะนสนิทัสสนัตติกนกุสลัตติกะนเหตุทุกนสเหตุกทุกะนเหตุทุกจูฬันตรทุกะนเหตุทุกปิฏฐิทุกะนสเหตุกทุกนเหตุทุกะปิฏฐิทุกนเหตุทุกะนสรณทุกนสเหตุกทุกะกุสลัตติกนกุสลัตติกะเวทนาตติกนเวทนาตติกะวิปากัตติกนวิปากัตติกะอุปาทินนุปาทานิยัตติกนอุปาทานุปาทานิยัตติกะสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกนสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกะสวิตักกัตติกนสวิตักกัตติกะปีติตติกนปีติตติกะอาจยคามิตติกนอาจยคามิตติกะปริตตัตติกนปริตัตติกะมัคคารัมมณัตติกนมัคคารัมมณัตติกะสนิทัสสนัตติกนสนิทัสสนัตติกะเหตุทุกนเหตุทุกะเหตุสเหตุกทุกนเหตุสเหตุกทุกะสัปปฏิฆทุกนสัปปฏิฆทุกะอาสวทุกโนอาสวทุกะฉโคจฉกทุกฉโคจฉกทุกะสวิตักกทุกนสวิตักกทุกะปริยาปันนทุกนปริยาปันนทุกะเหตุทุกกุสลัตติกนเหตุทุกนกุสลัตติกะเหตุทุกวิปากัตติกนเหตุทุกนวิปากัตติกะเหตุทุกปริตตัตติกนเหตุทุกปริตตัตติกะเหตุทุกสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกนสนิทัสสนัตติกะสัปปัจจยทุกกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกนกุสลัตติกะฉโคจฉกทุกกุสลัตติกฉโคจฉกทุกนกุสลัตติกะอัชฌัตติกทุกกุสลัตติกนอัชฌัตติกทุกนกุสลัตติกะสวิตักกทุกกุสลัตติกนสวิตักกทุกนกุสลัตติกะปริยาปันนทุกกุสลัตติกนปริยาปันนทุกนกุสลัตติกะสรณทุกอุปาทินนุปาทานิยัตติกะสรณทุกอัชฌัตตารัมมณัตติกนสรณทุกนอัชฌัตตารัมมณัตติกะ…กุสลัตติกเหตุทุกนกุสลัตติกนเหตุทุกะกุสลัตติกสเหตุกทุกนกุสลัตติกนสเหตุกทุกะกุสลัตติกเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนเหตุสัมปยุตตทุกะกุสลัตติกสัปปัจจยทุกนกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกะกุสลัตติกอาสวทุกนกุสลัตติกนอาสวทุกะกุสลัตติกฉโคจฉกทุกนกุสลัตติกฉโคฉกทุกะกุสลัตติกจิตตสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนจิตตสัมปยุตตทุกะกุสลัตติกอัชฌัตติกทุกนกุสลัตติกนอัชฌัตติกทุกะเวทนาตติกเหตุทุกนเวทนาตติกนเหตุทุกะอุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะปริตตัตติกเหตุทุกนปริตตัตติกนเหตุทุกะสนิทัสสนัตติกเหตุทุกนสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกะสนิทัสสนัตติกสัปปฏิฆทุกนสนิทัสสนัตติกนสัปปฏิฆทุกะสนิทัสสนัตติกอาสวทุกนสนิทัสสนัตติกโนอาสวทุกะนสนิทัสสนัตติกโคจฉกทุกนสนิทัสสนัตติกโคจฉกทุกะสนิทัสสนัตติกจิตตานุปริวัตติทุกะสนิทัสสนัตติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะสนิทัสสนัตติกสวิตักกทุกนสนิทัสสนัตติกนสวิตักกทุกะสนิทัสสนัตติกกามาวจรทุกนสนิทัสสนัตติกนกามาวจรทุกะกุสลัตติกเวทนาตติกนกุสลัตติกนเวทนาตติกะกุสลัตติกวิปากัตติกนกุสลัตติกนวิปากัตติกะกุสลัตติกสวิตักกัตติกนกุสลัตติกนสวิตักกัตติกะกุสลัตติกหีนัตติกนกุสลัตติกนหีนัตติกะเวทนาตติกกุสลัตติกนเวทนาตติกนกุสลัตติกะสนิทัสสนัตติกกุสลัตติกนสนิทัสสนัตติกนกุสลัตติกะเหตุทุกสเหตุกทุกนเหตุทุกนสเหตุกทุกะเหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะเหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพทุกนเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะสัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะอาสวสาสวทุกเหตุทุกนอาสวสาสวทุกนเหตุทุกะสรณทุกเหตุทุกนสรณทุกนเหตุทุกะนกุสลัตติกกุสลัตติกะนเวทนาตติกเวทนาตติกะนปริตตัตติกปริตตัตติกะนเหตุทุกเหตุทุกะนอาสวทุกอาสวทุกะฉโคจฉกทุกฉโคจฉกทุกะนกิเลสโคจฉกทุกกิเลสโคจฉกทุกะนสรณทุกสรณทุกะนเหตุทุกนกุสลัตติกเหตุทุกกุสลัตติกะนอาสวทุกนกุสลัตติกอาสวทุกกุสลัตติกะสัญโญชนโคจฉกทุกนกุสลัตติกสัญโญชนโคจฉกทุกกุสลัตติกะกิเลสโคจฉกทุกนกุสลัตติกกิเลสโคจฉกทุกกุสลัตติกะนกามาวจรทุกนกุสลัตติกกามาวจรทุกกุสลัตติกะนเหตุทุกนสนิทัสสนัตติกเหตุทุกสนิทัสสนัตติกะนสนิทัสสนทุกนสนิทัสสนัตติกะโนอาสวทุกนสนิทัสสนัตติกอาสวทุกสนิทัสสนัตติกะโนสัญโญชนโคจฉกทุกนสนิทัสสนัตติกะโนอุปาทานโคจฉกทุกนสนิทัสสนัตติกะนกุสลัตติกเหตุทุกกุสลัตติกเหตุทุกะนกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกกุสลัตติกสัปปัจจยทุกะนกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกะนเวทนาตติกนเหตุทุกเวทนาตติกเหตุทุกะนปริตตัตติกนเหตุทุกปริตตัตติกเหตุทุกะนสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกสนิทัสสนัตติกเหตุทุกะนสนิทัสสนัตติกโนอาสวทุกสนิทสสนัตติกอาสวทุกะนสนิทัสสนัตติกนสารัมมณทุกะนสนิทัสสนัตติกโนอุปาทานโคจฉกทุกะนกุลัตติกนเวทนาตติกกุสลัตติกเวทนาตติกะนกุสลัตติกนวิตักกัตติกกุสลัตติกวิตักกัตติกะนกุสลัตติกนหีนัตติกกสลัตติกหีนัตติกะนเวทนาตติกนกุสลัตติกเวทนาตติกกุสลัตติกะนทัสสนัตติกนกุสลัตติกทัสสนัตติกกุสลัตติกะนมัคคารัมมณัตติกนกุสลัตติกมัคคารัมณัตติกกุสลัตติกะนสนิทัสสนัตติกนอุปาทินนุปาทานิยัตติกะนสนิทัสนัตติกนปริตตัตติกสนิทัสสนัตติกปริตตัตติกะนเหตุทุกนสเหตุกทุกเหตุทุกสเหตุกทุกะ

ศาสนา · พระอภิธรรมปิฎก

กุสลัตติกเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ

ข้อ ๓๖๕–๓๗๑พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๒ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖๗ ข้อ๒ ฉบับ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · Public domain (term expired) — operator determination

ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๕ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๑๒ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ กุสลัตติกเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตต- *ธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย เหมือนสเหตุกทุกะ กุสลัตติกเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนเหตุสเหตุกทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นเหตุ- *ธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ธรรมที่ไม่ใช่เหตุ- *ธรรม และไม่ใช่อเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรมที่ เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย.

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุก- *ธรรม แต่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็น สเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุก- *ธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ มี ๓ นัย ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย มี ๓ นัย.

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ กุสลัตติกเหตุสัมปยุตตทุกะ นกุสลัตติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่วิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่วิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมมปปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย มี ๓ นัย หมวดอกุศล ก็พึงแจก ๓ นัย หมวดอัพยากฤต ก็พึงแจก ๓ รวมเป็น ๙ นัย ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุที่เป็นกุศล ฯลฯ มี ๓ นัย อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ มี ๓ นัย อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอัพยากฤต มี ๓ นัย รวมเป็น ๙ นัย ฯลฯ กุสลัตติกนเหตุสเหตุกทุกนกุสลัตติกนเหตุสเหตุกทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ มี ๓ นัย ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากฤต ฯลฯ มี ๓ นัย ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย มี ๓ นัย

ฉบับที่ใช้และสัญญาอนุญาต

พระไตรปิฎกบาลี อักษรไทย ฉบับสยามรัฐ

pli-siamrath · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ฉบับสยามรัฐ จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๔๖๘–๒๔๗๑ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมาย

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง

th-chabab-luang · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๔

ฉบับหลวง จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๕๑๔ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมาย