SN 55.5

Dutiyasāriputtasutta

The Buddha asks Sāriputta about the four factors for stream-entry: association with good people, hearing the teaching, proper attention, and right practice. He also defines the “stream” and the “stream-enterer”.

ฉบับหลวงสาริปุตตสูตรที่ ๒ · ว่าด้วยองค์ธรรมเครื่องบรรลุโสดา

ข้อความไทยนี้คือ พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ซึ่งแปลจากพระไตรปิฎกบาลีคนละฉบับกับบาลีที่แสดงอยู่ด้านล่าง จึงไม่ได้เรียงตรงกันบรรทัดต่อบรรทัด — อ่านเป็นสำนวนแปลอิสระอีกฉบับหนึ่ง

ครั้งนั้นท่านพระสารีบุตรเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมพระผู้มีพระภาคแล้ว นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้วพระผู้มีพระภาคได้ตรัสถามท่านพระสารีบุตรว่า ดูกรสารีบุตร ที่เรียกว่า โสตาปัตติยังคะ ๆ ดังนี้ โสตาปัตติยังคะเป็นไฉน?

ข้อ ๑๔๒๘ท่านพระสารีบุตรกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ โสตาปัตติยังคะ คือ สัปปุริสสังเสวะ การคบสัตบุรุษ ๑ สัทธรรมสวนะ ฟังคำสั่งสอนของท่าน ๑ โยนิโสมนสิการ กระทำไว้ในใจโดยอุบายที่ชอบ ๑ ธัมมานุธัมมปฏิปัตติ ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ๑.

ข้อ ๑๔๒๙พ. ถูกละๆ สารีบุตร โสตาปัตติยังคะ คือ สัปปุริสสังเสวะ ๑ สัทธรรมสวนะ ๑ โยนิโสมนสิการ ๑ ธัมมานุธัมมปฏิปัตติ ๑.

ข้อ ๑๔๓๐ดูกรสารีบุตร ก็ที่เรียกว่า ธรรมเพียงดังกระแสๆ ดังนี้ ก็ธรรมเพียงดังกระแสเป็นไฉน? ท่านพระสารีบุตรกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ นี้แล คือ สัมมาทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ ชื่อว่า ธรรมเพียงดังกระแส.

ข้อ ๑๔๓๑พ. ถูกละๆ สารีบุตร อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ นี้แล คือ สัมมาทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ ชื่อว่า ธรรมเพียงดังกระแส.

เล่ม ๑๙ · หน้า ๓๔๙ดูกรสารีบุตร ที่เรียกว่า โสดาบันๆ ดังนี้ โสดาบันเป็นไฉน?

สา. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ผู้ใดประกอบด้วยอริยมรรคมีองค์ ๘ นี้ ผู้นี้เรียกว่า พระโสดาบัน ท่านผู้นี้นั้นมีนามอย่างนี้ มีโคตรอย่างนี้.

ข้อ ๑๔๓๓พ. ถูกละๆ สารีบุตร ผู้ซึ่งประกอบด้วยอริยมรรค ๘ นี้ เรียกว่า โสดาบัน ท่านผู้นี้นั้นมีนามอย่างนี้.

จบ สูตรที่ ๕

ไทย · อ่านฉบับหลวงด้านบน
  1. 0.1

    Saṁyutta Nikāya 55.5

    Linked Discourses 55.5

  2. 0.2

    1. Veḷudvāravagga

    1. At Bamboo Gate

  3. Dutiyasāriputtasutta

    With Sāriputta (2nd)

  4. 1.1

    Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca:

    Then Sāriputta went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him:

  5. 1.2

    “‘sotāpattiyaṅgaṁ, sotāpattiyaṅgan’ti hidaṁ, sāriputta, vuccati.

    “Sāriputta, they speak of a ‘factor for stream-entry’.

  6. 1.3

    Katamaṁ nu kho, sāriputta, sotāpattiyaṅgan”ti?

    What is a factor for stream-entry?”

  7. 1.4

    “Sappurisasaṁsevo hi, bhante, sotāpattiyaṅgaṁ, saddhammassavanaṁ sotāpattiyaṅgaṁ, yonisomanasikāro sotāpattiyaṅgaṁ, dhammānudhammappaṭipatti sotāpattiyaṅgan”ti.

    “Sir, the factors for stream-entry are associating with true persons, listening to the true teaching, rational application of mind, and practicing in line with the teaching.”

  8. 1.5

    “Sādhu sādhu, sāriputta.

    “Good, good, Sāriputta!

  9. 1.6

    Sappurisasaṁsevo hi, sāriputta, sotāpattiyaṅgaṁ, saddhammassavanaṁ sotāpattiyaṅgaṁ, yonisomanasikāro sotāpattiyaṅgaṁ, dhammānudhammappaṭipatti sotāpattiyaṅgaṁ.

    For the factors for stream-entry are associating with true persons, listening to the true teaching, rational application of mind, and practicing in line with the teaching.

  10. 2.1

    ‘Soto, soto’ti hidaṁ, sāriputta, vuccati.

    Sāriputta, they speak of ‘the stream’.

  11. 2.2

    Katamo nu kho, sāriputta, soto”ti?

    What is the stream?”

  12. 2.3

    “Ayameva hi, bhante, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo soto, seyyathidaṁ—

    “Sir, the stream is simply this noble eightfold path, that is:

  13. 2.4

    sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhī”ti.

    right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion.”

  14. 2.5

    “Sādhu sādhu, sāriputta.

    “Good, good, Sāriputta!

  15. 2.6

    Ayameva hi, sāriputta, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo soto, seyyathidaṁ—

    For the stream is simply this noble eightfold path, that is:

  16. 2.7

    sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi.

    right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion.

  17. 3.1

    ‘Sotāpanno, sotāpanno’ti hidaṁ, sāriputta, vuccati.

    Sāriputta, they speak of ‘a stream-enterer’.

  18. 3.2

    Katamo nu kho, sāriputta, sotāpanno”ti?

    What is a stream-enterer?”

  19. 3.3

    “Yo hi, bhante, iminā ariyena aṭṭhaṅgikena maggena samannāgato ayaṁ vuccati sotāpanno, svāyaṁ āyasmā evaṁnāmo evaṅgotto”ti.

    “Sir, anyone who possesses this noble eightfold path is called a stream-enterer, the venerable of such name and such clan.”

  20. 3.4

    “Sādhu sādhu, sāriputta.

    “Good, good, Sāriputta!

  21. 3.5

    Yo hi, sāriputta, iminā ariyena aṭṭhaṅgikena maggena samannāgato ayaṁ vuccati sotāpanno, svāyaṁ āyasmā evaṁnāmo evaṅgotto”ti.

    For anyone who possesses this noble eightfold path is called a stream-enterer, the venerable of such name and such clan.”

  22. 3.6

    Pañcamaṁ.

แหล่งที่มา
SuttaCentral · ดึงข้อมูลเมื่อ 2026-08-15 · sn55.5
ฉบับที่ใช้
Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500PDM-1.0
English translation — Bhikkhu SujatoCC0-1.0
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวงPublic domain (term expired) — operator determination
สิทธิ์การใช้งาน
สาธารณสมบัติ — ตรวจสอบรายฉบับ (ดูบรรทัดบน) · แสดงที่มาแม้สัญญาอนุญาตไม่บังคับ