อ่านตัวบท · ไม่ตีความ

คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

ฉบับฉบับมหาจุฬาฯจับคู่ตามตำแหน่ง · เล่มนี้ทั้งสองฉบับแบ่งเรื่องเท่ากัน จึงเทียบตามลำดับได้ · ชื่อเรื่องไม่ตรงกัน จึงยังไม่ได้ยืนยันว่าเป็นเรื่องเดียวกันแสดงอรรถกถา
ฉบับหลวง · ไทย · ตำแหน่งที่กำลังอ่าน ข้อ ๘๐๓

นิทเทสวาร

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๘๐๓–๘๑๐8 ข้อ (พระไตรปิฎกบาลี อักษรไทย ฉบับสยามรัฐ · พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ)4 ฉบับเทียบฉบับได้ข้อต่อข้อ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · ผู้ดำเนินการอ่านข้อเท็จจริงสาธารณะแล้วสรุปเอง


ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๓๘ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ นิทเทสวาร ปทโสธนวาร

จักขุ คือจักขุธาตุหรือ? ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เรียกว่า จักขุ ไม่ใช่จักขุธาตุ จักขุธาตุ เรียกว่า จักขุด้วยเรียกว่า จักขุธาตุด้วย. จักขุธาตุ คือจักขุหรือ? ถูกแล้ว. โสต คือโสตธาตุหรือ? ทิพพโสต ตัณหาโสต เรียกว่า โสต ไม่ใช่โสตธาตุ โสตธาตุ เรียกว่า โสตด้วยเรียกว่า โสตธาตุด้วย. โสตธาตุ คือโสตหรือ? ถูกแล้ว. ฆานะ คือฆานธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ฆานธาตุ คือฆานะหรือ? ถูกแล้ว. แม้ชิวหา ก็เช่นเดียวกับฆานธาตุ. กาย คือกายธาตุหรือ? เว้นจากกายธาตุเสียแล้ว กายที่เหลือเรียกว่า กาย ไม่ใช่กายธาตุ กายธาตุ เรียกว่ากายด้วย เรียกว่า กายธาตุด้วย. กายธาตุ คือกายหรือ? ถูกแล้ว. รูป คือรูปธาตุหรือ? เว้นรูปธาตุเสีย รูปที่เหลือเรียกว่า รูป ไม่ใช่รูปธาตุ รูปธาตุ เรียกว่า รูปด้วยเรียกว่า รูปธาตุด้วย. รูปธาตุ คือรูปหรือ? ถูกแล้ว. สัททะก็เช่นเดียวกับฆานะ. คันธะ คือคันธธาตุหรือ? ศีลคันธะ สมาธิคันธะ ปัญญาคันธะ เรียกว่า คันธะ ไม่ใช่คันธธาตุ คันธธาตุเรียกว่า คันธะด้วย เรียกว่า คันธธาตุด้วย. คันธธาตุ คือคันธะหรือ? ถูกแล้ว. รสะ คือรสธาตุหรือ? อรรถรส ธรรมรส วิมุตติรส เรียกว่า รสะ ไม่ใช่รสธาตุ รสธาตุ เรียกว่า รสะด้วยเรียกว่า รสธาตุด้วย. รสธาตุ คือรสะหรือ? ถูกแล้ว. โผฏฐัพพะก็เช่นเดียวกับฆานะ. จักขุวิญญาณ คือจักขุวิญญาณธาตุหรือ? ถูกแล้ว. จักขุวิญญาณธาตุ คือจักขุวิญญาณหรือ? ถูกแล้ว. โสตวิญญาณ ฯลฯ ฆานวิญญาณ ชิวหาวิญญาณ กายวิญญาณ. มโน คือมโนธาตุหรือ? เว้นมโนธาตุเสียแล้ว มโนที่เหลือ เรียกว่า มโน ไม่ใช่มโนธาตุ มโนธาตุ เรียกว่ามโนด้วย เรียกว่า มโนธาตุด้วย. มโนธาตุ คือมโนหรือ? ถูกแล้ว. มโนวิญญาณ คือมโนวิญญาณหรือ? ถูกแล้ว. มโนวิญญาณธาตุ คือมโนวิญญาณหรือ? ถูกแล้ว. ธรรม คือธัมมธาตุหรือ? เว้นธัมมธาตุเสียแล้ว ธรรมที่เหลือ เรียกว่า ธรรม ไม่ใช่ธัมมธาตุ ธัมมธาตุ เรียกว่าธรรมด้วย เรียกว่า ธัมมธาตุด้วย. ธัมมธาตุ คือธรรมหรือ? ถูกแล้ว.

ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่จักขุธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่จักขุธาตุ ไม่ใช่จักขุหรือ? ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ไม่ใช่จักขุธาตุ เรียกว่า จักขุ เว้นจักขุและจักขุธาตุเสียแล้วธาตุที่เหลือไม่ใช่จักขุ และไม่ใช่จักขุธาตุ. ไม่ใช่โสต ไม่ใช่โสตธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่โสตธาตุ ไม่ใช่โสตหรือ? ทิพพโสต ตัณหาโสต ไม่ใช่โสตธาตุ เรียกว่า โสต เว้นโสตและโสตธาตุเสียแล้วธาตุที่เหลือไม่ใช่โสต และไม่ใช่โสตธาตุ. ไม่ใช่ฆานะ ไม่ใช่ฆานธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ฆานธาตุ ไม่ใช่ฆานะหรือ? ถูกแล้ว. ท่านย่อคำว่า อามนฺตา ไว้ทั้งสองส่วน. ไม่ใช่ชิวหา ฯลฯ ไม่ใช่กาย ไม่ใช่กายธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่กายธาตุ ไม่ใช่กายหรือ? เว้นกายธาตุเสียแล้ว กายที่เหลือ ไม่ใช่กายธาตุ เรียกว่า กาย เว้นกายและกายธาตุเสียแล้ว กายที่เหลือไม่เรียกว่า กาย และไม่เรียกว่า กายธาตุ. ไม่ใช่รูป ไม่ใช่รูปธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่รูปธาตุ ไม่ใช่รูปหรือ? เว้นรูปธาตุเสียแล้ว รูปที่เหลือ ไม่เรียกว่า รูปธาตุ เรียกว่า รูป เว้นรูปและรูปธาตุเสียแล้ว รูปที่เหลือ ไม่เรียกว่า รูป และไม่เรียกว่า รูปธาตุ. ไม่ใช่สัททะ ฯลฯ ไม่ใช่คันธะ ไม่ใช่คันธธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่คันธธาตุ ไม่ใช่คันธะหรือ? ศีลคันธะ สมาธิคันธะ ปัญญาคันธะ ไม่ใช่คันธธาตุ เรียกว่า คันธะ เว้นคันธะและคันธธาตุเสียแล้ว คันธะที่เหลือไม่เรียกว่า คันธะ และไม่เรียกว่า คันธธาตุ. ไม่ใช่รสะ ไม่ใช่รสธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่รสธาตุ ไม่ใช่รสะหรือ? อรรถรส ธรรมรส วิมุตติรส ไม่ใช่รสธาตุ เรียกว่า รสะ เว้นรสะและรสธาตุเสียแล้วรสะที่เหลือไม่เรียกว่า รสะ และไม่เรียกว่ารสธาตุ. ไม่ใช่โผฏฐัพพะ ฯลฯ ไม่ใช่จักขุวิญญาณ ไม่ใช่จักขุวิญญาณธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่จักขุวิญญาณธาตุ ไม่ใช่จักขุวิญญาณหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่โสตวิญญาณ ไม่ใช่ฆานวิญญาณ ไม่ใช่ชิวหาวิญญาณ ไม่ใช่กายวิญญาณ. ถูกแล้ว. ไม่ใช่มโน ไม่ใช่มโนธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่มโนธาตุ ไม่ใช่มโนหรือ? เว้นมโนธาตุเสียแล้ว มโนที่เหลือ ไม่ใช่มโนธาตุ เรียกว่า มโน เว้นมโนและมโนธาตุเสียแล้ว มโนที่เหลือไม่เรียกว่า มโน และไม่เรียกว่า มโนธาตุ. ไม่ใช่มโนวิญญาณ ไม่ใช่มโนวิญญาณธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่มโนวิญญาณธาตุ ไม่ใช่มโนวิญญาณหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธรรม ไม่ใช่ธัมมธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธัมมธาตุ ไม่ใช่ธรรมหรือ? เว้นธรรมธาตุเสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่เรียกว่า ธัมมธาตุ เรียกว่าธรรม เว้นธรรมและธัมมธาตุเสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่เรียกว่า ธรรม และไม่เรียกว่า ธัมมธาตุ. ปทโสธนมูลจักกวาร

จักขุ คือ จักขุธาตุหรือ? ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เรียกว่า จักขุ ไม่ใช่จักขุธาตุ จักขุธาตุ เรียกว่าจักขุด้วยเรียกว่าจักขุธาตุด้วย. ธาตุ คือ โสตธาตุหรือ? โสตธาตุ เรียกว่า ธาตุด้วย เรียกว่า โสตธาตุด้วย ธาตุที่เหลือ เรียกว่า ธาตุ ไม่ใช่โสตธาตุ. จักขุ คือ จักขุธาตุหรือ? ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เรียกว่า จักขุ ไม่ใช่จักขุธาตุ จักขุธาตุเรียกว่า จักขุด้วยเรียกว่าจักขุธาตุด้วย. ธาตุ คือ ฆานธาตุหรือ ฯลฯ? ธาตุ คือ ธัมมธาตุหรือ? ธัมมธาตุ เรียกว่าธาตุด้วย เรียกว่า ธัมมธาตุด้วย ธาตุที่เหลือ เรียกว่า ธาตุ ไม่ใช่ธัมมธาตุ. ปัณณัตติวารในอายตนยมกฉันใด ปัณณัตติวารในธาตุยมกก็ฉันนั้น. พึงผูกจักรนัย.

ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่จักขุธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่โสตธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่จักขุธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่ฆานธาตุหรือ ฯลฯ? ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่ธัมมธาตุหรือ? ถูกแล้ว. พึงผูกจักรนัย ทั้งหมดใช้คำตอบว่า อามนฺตา ทั้งสองส่วน แม้ในธาตุที่เหลือ. สุทธธาตุวาร

จักขุ คือธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ธาตุ คือจักขุธาตุหรือ? จักขุธาตุ เรียกว่า ธาตุด้วย เรียกว่า จักขุธาตุด้วย ธาตุที่เหลือ เรียกว่าธาตุ ไม่ใช่จักขุธาตุ. โสต คือธาตุหรือ? ถูกแล้ว ฯลฯ. ฆานะ ชิวหา กายะ รูปะ สัททะ คันธะ รสะ โผฏฐัพพะ. @ บาลีเป็น ธมฺมธาตุเจว ธมฺมธาตุ จ สงสัยจะตก ที่ถูกควรเป็น ธมฺมธาตุ ธาตุ เจว ธมฺมธาตุ จ จึงจะลงกัน@กับหลักข้างต้น ที่แปลไว้นี้ แปลอย่างที่เติม คำว่า ธาตุ เจว ลงไป เพราะถ้าแปลตามบาลีที่ขาดย่อมไม่ได้@ความ ขอให้ดูข้อ ๘๐๗ ตอนสุดท้าย ประกอบ จะเห็นได้ชัด จักขุวิญญาณ คือธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ธาตุ คือจักขุวิญญาณธาตุหรือ? จักขุวิญญาณธาตุ เรียกว่า ธาตุด้วย เรียกว่า จักขุวิญญาณธาตุด้วย ธาตุที่เหลือไม่ใช่จักขุวิญญาณธาตุ. โสตวิญญาณ ฆานวิญญาณ ชิวหาวิญญาณ กายวิญญาณ มโน คือธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ธาตุ คือมโนธาตุหรือ? มโนธาตุ เรียกว่า ธาตุด้วย เรียกว่า มโนธาตุด้วย ธาตุที่เหลือ เรียกว่า ธาตุ ไม่ใช่มโนธาตุ. มโนวิญญาณ คือธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ธาตุ คือมโนวิญญาณธาตุหรือ? มโนวิญญาณธาตุ เรียกว่า ธาตุด้วย เรียกว่า มโนวิญญาณธาตุด้วย ธาตุที่เหลือเรียกว่า ธาตุ ไม่ใช่มโนวิญญาณธาตุ. ธรรม คือธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ธาตุ คือธัมมธาตุหรือ? ธัมมธาตุ เรียกว่า ธาตุด้วย เรียกว่า ธัมมธาตุด้วย ธาตุที่เหลือ เรียกว่า ธาตุไม่ใช่ธัมมธาตุ.

ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่ธาตุหรือ? เว้นจักขุเสียแล้ว ธาตุที่เหลือ ไม่ใช่จักขุ เป็นแต่ธาตุ เว้นจักขุและธาตุเสียแล้ว ธาตุที่เหลือ ไม่ใช่จักขุ และไม่ใช่ธาตุ. ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่จักขุธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่โสต ไม่ใช่ธาตุหรือ? เว้นโสตเสียแล้ว ฯลฯ เว้นฆานะเสียแล้ว เว้นชิวหาเสียแล้ว ฯลฯ ไม่ใช่กาย ไม่ใช่ธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่กายธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่รูป ไม่ใช่ธาตุหรือ? เว้นรูปเสียแล้ว ฯลฯ เว้นสัททะ คันธะ รสะ โผฏฐัพพะ จักขุวิญญาณ โสตวิญญาณฆานวิญญาณ ชิวหาวิญญาณ กายวิญญาณ มนะ มโนวิญญาณเสียแล้ว ฯลฯ. ไม่ใช่ธรรม ไม่ใช่ธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่ธัมมธาตุหรือ? สุทธธาตุมูลจักกวาร

จักขุ คือธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ธาตุ คือโสตธาตุหรือ? โสตธาตุ เรียกว่า ธาตุด้วย เรียกว่า โสตธาตุด้วย ธาตุที่เหลือ เรียกว่า ธาตุไม่ใช่โสตธาตุ. จักขุ คือธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ธาตุ คือฆานธาตุหรือ ฯลฯ? ธาตุ คือธัมมธาตุหรือ? ธัมมธาตุ เรียกว่า ธาตุด้วย เรียกว่า ธัมมธาตุด้วย ธาตุที่เหลือ เรียกว่า ธาตุไม่ใช่ธัมมธาตุ. พึงผูกจักรนัย.

ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่ธาตุหรือ? เว้นจักขุเสียแล้ว ธาตุที่เหลือไม่ใช่จักขุ เป็นแต่ธาตุ เว้นจักขุและธาตุเสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ใช่จักขุและไม่ใช่ธาตุ. ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่โสตธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่ธาตุหรือ? เว้นจักขุเสียแล้ว ธาตุที่เหลือ ไม่ใช่จักขุ เป็นแก่ธาตุ เว้นจักขุและธาตุเสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ใช่จักขุ และไม่ใช่ธาตุ. ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่ฆานธาตุหรือ ฯลฯ? ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่ธัมมธาตุหรือ? ถูกแล้ว ฯลฯ. ไม่ใช่ธรรม ไม่ใช่ธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่จักขุธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธรรม ไม่ใช่ธาตุหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่โสตธาตุหรือ ฯลฯ? ไม่ใช่ธาตุ ไม่ใช่มโนวิญญาณธาตุหรือ? ถูกแล้ว. พึงผูกจักรนัย. ปัณณัตติวารแห่งอายตนยมก ฉันใด ปัณณัตติวารแห่งธาตุยมกพึงให้พิสดาร ฉันนั้น. ปัณณัตติวาร จบ.

ฉบับมหาจุฬาฯ

ชั้นตัวบทพุทธพจน์

หน่วยที่ตำแหน่งเดียวกันของเล่มนี้ · เลขข้อเป็นของฉบับนี้เอง · จับคู่ตามตำแหน่ง · เล่มนี้ทั้งสองฉบับแบ่งเรื่องเท่ากัน จึงเทียบตามลำดับได้ · ชื่อเรื่องไม่ตรงกัน จึงยังไม่ได้ยืนยันว่าเป็นเรื่องเดียวกัน

เปิดหน้าของฉบับนี้

ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร อนุโลม

ข้อ ๑๐

อนุ. จักขุเป็นจักขุธาตุใช่ไหม วิ. ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เป็นจักขุแต่ไม่เป็นจักขุธาตุ จักขุธาตุเป็นจักขุก็ใช่เป็นจักขุธาตุก็ใช่

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๓๓๘}

พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๔. ธาตุยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร ปฏิ. จักขุธาตุ เป็นจักขุใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. โสตะ เป็นโสตธาตุใช่ไหม วิ. ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ เป็นโสตะแต่ไม่เป็นโสตธาตุ โสตธาตุ เป็นโสตะก็ใช่ เป็นโสตธาตุก็ใช่ ปฏิ. โสตธาตุ เป็นโสตะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. ฆานะเป็นฆานธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. ฆานธาตุ เป็นฆานะใช่ไหม วิ. ใช่ (แม้ชิวหา ก็เหมือนกับฆานธาตุ) อนุ. กายเป็นกายธาตุใช่ไหม วิ. เว้นกายธาตุแล้ว สภาวธรรมกายที่เหลือเป็นกาย แต่ไม่เป็นกายธาตุกายธาตุ เป็นกายก็ใช่ เป็นกายธาตุก็ใช่ ปฏิ. กายธาตุ เป็นกายใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. รูปเป็นรูปธาตุใช่ไหม วิ. เว้นรูปธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือเป็นรูป แต่ไม่เป็นรูปธาตุ รูปธาตุเป็นรูปก็ใช่ เป็นรูปธาตุก็ใช่ ปฏิ. รูปธาตุ เป็นรูปใช่ไหม วิ. ใช่ (สัททะ ก็เหมือนกับฆานะ)

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๓๓๙}

พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๔. ธาตุยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร อนุ. คันธะ เป็นคันธธาตุใช่ไหม วิ. สีลคันธะ(กลิ่นคือศีล) สมาธิคันธะ(กลิ่นคือสมาธิ) ปัญญาคันธะ(กลิ่นคือปัญญา) เป็นคันธะ แต่ไม่เป็นคันธธาตุ คันธธาตุ เป็นคันธะก็ใช่ เป็นคันธธาตุก็ใช่ ปฏิ. คันธธาตุ เป็นคันธะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. รสะ เป็นรสธาตุใช่ไหม วิ. อรรถรส ธรรมรส วิมุตติรส เป็นรสแต่ไม่เป็นรสธาตุ รสธาตุ เป็นรสก็ใช่เป็นรสธาตุก็ใช่ ปฏิ. รสธาตุ เป็นรสใช่ไหม วิ. ใช่ (โผฏฐัพพะ ก็เหมือนกับฆานะ) อนุ. จักขุวิญญาณ เป็นจักขุวิญญาณธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. จักขุวิญญาณธาตุ เป็นจักขุวิญญาณใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. โสตวิญญาณ ฯลฯ ฆานวิญญาณ ... ชิวหาวิญญาณ ... กายวิญญาณ ... อนุ. มโนเป็นมโนธาตุใช่ไหม วิ. เว้นมโนธาตุ สภาวธรรมที่เหลือเป็นมโน แต่ไม่เป็นมโนธาตุ มโนธาตุเป็นมโนก็ใช่ เป็นมโนธาตุก็ใช่ ปฏิ. มโนธาตุ เป็นมโนใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. มโนวิญญาณ เป็นมโนวิญญาณธาตุใช่ไหม วิ. ใช่

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๓๔๐}

พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๔. ธาตุยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร ปฏิ. มโนวิญญาณธาตุ เป็นมโนวิญญาณใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. ธรรม เป็นธัมมธาตุใช่ไหม วิ. เว้นธัมมธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือเป็นธรรม แต่ไม่เป็นธัมมธาตุ ธัมมธาตุเป็นธรรมก็ใช่ เป็นธัมมธาตุก็ใช่ ปฏิ. ธัมมธาตุ เป็นธรรมใช่ไหม วิ. ใช่ (๒) ปัจจนีกะ

ข้อ ๑๑

อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นจักขุธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุธาตุ ไม่เป็นจักขุใช่ไหม วิ. ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ไม่เป็นจักขุธาตุ แต่เป็นจักขุ เว้นจักขุและ จักขุธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นจักขุก็ใช่ ไม่เป็นจักขุธาตุก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโสตะ ไม่เป็นโสตธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโสตธาตุ ไม่เป็นโสตะใช่ไหม วิ. ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ไม่เป็นโสตธาตุ แต่เป็นโสตะ เว้นโสตะและโสตธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นโสตะก็ใช่ ไม่เป็นโสตธาตุก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นฆานะ ไม่เป็นฆานธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นฆานธาตุ ไม่เป็นฆานะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นชิวหา ฯลฯ (ท่านย่อคำว่า อามนฺตา (ใช่) ไว้ทั้งอนุโลมและปฏิโลม)

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๓๔๑}

พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๔. ธาตุยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นกาย ไม่เป็นกายธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นกายธาตุ ไม่เป็นกายใช่ไหม วิ. เว้นกายธาตุแล้ว กายที่เหลือไม่เป็นกายธาตุแต่เป็นกาย เว้นกายและกายธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นกายก็ใช่ ไม่เป็นกายธาตุก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูป ไม่เป็นรูปธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปธาตุ ไม่เป็นรูปใช่ไหม วิ. เว้นรูปธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นรูปธาตุแต่เป็นรูป เว้นรูปและรูปธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นรูปก็ใช่ ไม่เป็นรูปธาตุก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัททะ ฯลฯ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันธะ ไม่เป็นคันธธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันธธาตุ ไม่เป็นคันธะใช่ไหม วิ. สีลคันธะ สมาธิคันธะ ปัญญาคันธะ ไม่เป็นคันธธาตุ แต่เป็นคันธะ เว้นคันธะและคันธธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นคันธะก็ใช่ ไม่เป็นคันธธาตุก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นรสะ ไม่เป็นรสธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นรสธาตุ ไม่เป็นรสะใช่ไหม วิ. อรรถรส ธรรมรส วิมุตติรส ไม่เป็นรสธาตุ แต่เป็นรสะ เว้นรสะและรสธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นรสะก็ใช่ ไม่เป็นรสธาตุก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโผฏฐัพพะ ฯลฯ สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุวิญญาณ ไม่เป็นจักขุวิญญาณธาตุใช่ไหม วิ. ใช่

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๓๔๒}

พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๔. ธาตุยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุวิญญาณธาตุ ไม่เป็นจักขุวิญญาณใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโสตวิญญาณ ฯลฯ สภาวธรรมที่ไม่เป็นฆานวิญญาณ ... สภาวธรรมที่ไม่เป็นชิวหาวิญญาณ ... สภาวธรรมที่ไม่เป็นกายวิญญาณ ... อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นมโน ไม่เป็นมโนธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นมโนธาตุ ไม่เป็นมโนใช่ไหม วิ. เว้นมโนธาตุแล้ว มโนที่เหลือไม่เป็นมโนธาตุแต่เป็นมโน เว้นมโนและมโนธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นมโนก็ใช่ ไม่เป็นมโนธาตุก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นมโนวิญญาณ ไม่เป็นมโนวิญญาณธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นมโนวิญญาณธาตุ ไม่เป็นมโนวิญญาณใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธรรม ไม่เป็นธัมมธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธัมมธาตุ ไม่เป็นธรรมใช่ไหม วิ. เว้นธัมมธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นธัมมธาตุแต่เป็นธรรม เว้นธรรมและธัมมธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นธรรมก็ใช่ ไม่เป็นธัมมธาตุก็ใช่ (๓)

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๓๔๓}

พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๔. ธาตุยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๒. ปทโสธนมูลจักกวาร ๒. ปทโสธนมูลจักกวาร อนุโลม

ข้อ ๑๒

อนุ. จักขุเป็นจักขุธาตุใช่ไหม วิ. ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เป็นจักขุแต่ไม่เป็นจักขุธาตุ จักขุธาตุ เป็นจักขุก็ใช่ เป็นจักขุธาตุก็ใช่ ปฏิ. ธาตุ เป็นโสตธาตุใช่ไหม วิ. โสตธาตุ เป็นธาตุก็ใช่ เป็นโสตธาตุก็ใช่ ธาตุที่เหลือเป็นธาตุ แต่ไม่เป็นโสตธาตุ อนุ. จักขุเป็นจักขุธาตุใช่ไหม วิ. ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุเป็นจักขุแต่ไม่เป็นจักขุธาตุ จักขุธาตุ เป็นจักขุก็ใช่เป็นจักขุธาตุก็ใช่ ปฏิ. ธาตุ เป็นฆานธาตุใช่ไหม ฯลฯ ปฏิ. ธาตุ เป็นธัมมธาตุใช่ไหม วิ. ธัมมธาตุ เป็นธาตุก็ใช่ เป็นธัมมธาตุก็ใช่ ธาตุที่เหลือเป็นธาตุแต่ไม่เป็นธัมมธาตุ (ปัณณัตติวารในธาตุยมกเหมือนกับในอายตนยมก พึงผูกเป็นจักกนัย)ปัจจนีกะ

ข้อ ๑๓

อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นจักขุธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นโสตธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นจักขุธาตุใช่ไหม วิ. ใช่

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๓๔๔}

พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๔. ธาตุยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๓. สุทธธาตุวาร ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นฆานธาตุใช่ไหม ฯลฯ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นธัมมธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ (๕) (พึงผูกเป็นจักกนัย) ทั้งหมดใช้คำตอบว่า อามนฺตา (ใช่) ทั้งอนุโลมและปฏิโลมแม้ในธาตุที่เหลือ) ๓. สุทธธาตุวาร อนุโลม

ข้อ ๑๔

อนุ. จักขุเป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. ธาตุ เป็นจักขุธาตุใช่ไหม วิ. จักขุธาตุ เป็นธาตุก็ใช่ เป็นจักขุธาตุก็ใช่ ธาตุที่เหลือเป็นธาตุ แต่ไม่เป็นจักขุธาตุ อนุ. โสตะ เป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. ฆานะ ฯลฯ ชิวหา ... กาย ... รูป ... สัททะ ... คันธะ ... รสะ... โผฏฐัพพะ ... อนุ. จักขุวิญญาณ เป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. ธาตุ เป็นจักขุวิญญาณธาตุใช่ไหม วิ. จักขุวิญญาณธาตุ เป็นธาตุก็ใช่ เป็นจักขุวิญญาณธาตุก็ใช่ สภาวธรรมที่เหลือเป็นธาตุ แต่ไม่เป็นจักขุวิญญาณธาตุ

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๓๔๕}

พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๔. ธาตุยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๓. สุทธธาตุวาร อนุ. โสตวิญญาณ ... ฆานวิญญาณ ... ชิวหาวิญญาณ ... กายวิญญาณ ... อนุ. มโนเป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. ธาตุ เป็นมโนธาตุใช่ไหม วิ. มโนธาตุ เป็นธาตุก็ใช่ เป็นมโนธาตุก็ใช่ ธาตุที่เหลือเป็นธาตุแต่ไม่เป็นใช่มโนธาตุ อนุ. มโนวิญญาณธาตุ เป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. ธาตุ เป็นมโนวิญญาณธาตุใช่ไหม วิ. มโนวิญญาณธาตุ เป็นธาตุก็ใช่ เป็นมโนวิญญาณธาตุก็ใช่ ธาตุที่เหลือเป็นธาตุ แต่ไม่ใช่มโนวิญญาณธาตุ อนุ. ธรรม เป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. ธาตุ เป็นธัมมธาตุใช่ไหม วิ. ธัมมธาตุ เป็นธาตุก็ใช่ เป็นธัมมธาตุก็ใช่ ธาตุที่เหลือเป็นธาตุ แต่ไม่เป็นธัมมธาตุ (๖) ปัจจนีกะ

ข้อ ๑๕

อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นธาตุใช่ไหม วิ. เว้นจักขุแล้ว ธาตุที่เหลือไม่เป็นจักขุ แต่เป็นธาตุ เว้นจักขุและธาตุแล้วสภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นจักขุก็ใช่ ไม่เป็นธาตุก็ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นจักขุธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโสตะ ไม่เป็นธาตุใช่ไหม วิ. เว้นโสตะแล้ว ฯลฯ เว้นฆานะแล้ว... เว้นชิวหาแล้ว ฯลฯ

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๓๔๖}

พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๔. ธาตุยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๔. สุทธธาตุมูลจักกวาร อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นกาย ไม่เป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นกายธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูป ไม่เป็นธาตุใช่ไหม วิ. เว้นรูปแล้ว ฯลฯ เว้นสัททะ ... คันธะ ... รสะ ... โผฏฐัพพะ ... จักขุ-วิญญาณ ฯลฯ โสตวิญญาณ ... ฆานวิญญาณ ... ชิวหาวิญญาณ ... กายวิญญาณ ... เว้นมโน ... มโนวิญญาณแล้ว ฯลฯ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธรรม ไม่เป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นธัมมธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ (๗) ๔. สุทธธาตุมูลจักกวาร อนุโลม

ข้อ ๑๖

อนุ. จักขุเป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. ธาตุ เป็นโสตธาตุใช่ไหม วิ. โสตธาตุ เป็นธาตุก็ใช่ เป็นโสตธาตุก็ใช่ ธาตุที่เหลือเป็นธาตุ แต่ไม่เป็นโสตธาตุ อนุ. จักขุ เป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. ธาตุ เป็นฆานธาตุใช่ไหม ฯลฯ

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๓๔๗}

พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๔. ธาตุยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๔. สุทธธาตุมูลจักกวาร ปฏิ. ธาตุ เป็นธัมมธาตุใช่ไหม วิ. ธัมมธาตุ เป็นธาตุก็ใช่ เป็นธัมมธาตุก็ใช่ ธาตุที่เหลือเป็นธาตุ แต่ไม่เป็นธัมมธาตุ (๘) (พึงผูกเป็นจักกนัย) ปัจจนีกะ

ข้อ ๑๗

อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นธาตุใช่ไหม วิ. เว้นจักขุแล้ว ธาตุที่เหลือไม่เป็นจักขุ แต่เป็นธาตุ เว้นจักขุและธาตุแล้วสภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นจักขุก็ใช่ ไม่เป็นธาตุก็ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นโสตธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นธาตุใช่ไหม วิ. เว้นจักขุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นจักขุ แต่เป็นธาตุ เว้นจักขุและธาตุแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นจักขุก็ใช่ ไม่เป็นธาตุก็ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นฆานธาตุใช่ไหม ฯลฯ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นธัมมธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธรรม ไม่เป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นจักขุธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธรรม ไม่เป็นธาตุใช่ไหม วิ. ใช่

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๓๔๘}

พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๔. ธาตุยมก] ๒. ปวัตติวาร ๑. อุปปาทวาร ๑. ปัจจุปปันนวาร อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นโสตธาตุใช่ไหม ฯลฯ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธาตุ ไม่เป็นมโนวิญญาณธาตุใช่ไหม วิ. ใช่ (๙) (พึงผูกเป็นจักกนัย) (พึงขยายปัณณัตติวารแห่งธาตุยมกให้พิสดารเหมือนอายตนยมก) ปัณณัตติวารนิทเทส จบ

อรรถกถา

ชั้นตัวบทอรรถกถาอธิบายพระไตรปิฎก

อรรถกถายึดที่ข้อ ๗๙๔ ซึ่งครอบมาถึงข้อที่กำลังอ่าน

เปิดหน้าของฉบับนี้

ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

อรรถกถาธาตุยมก

บัดนี้ เป็นการวรรณนาธาตุยมก ที่ท่านรวบรวมแสดงไว้แล้วในลำดับอายตนยมกด้วยอำนาจธาตุ ในธรรมมีกุศลเป็นต้น ที่ท่านแสดงไว้แล้วในมูลยมกเหล่านั้นนั่นแหละ. พึงทราบการกำหนดพระบาลีตามนัยที่ท่านกล่าวไว้แล้วในอายตนยมกนั้นนั่นเทียว.

ก็ในธาตุยมกแม้นี้ มหาวาระ ๓ มีปัณณัตติวาระเป็นต้น และอันตรวาระที่เหลือ กับประเภททั้งหลายมีประเภทแห่งกาลเป็นต้น ย่อมเป็นเช่นเดียวกันกับที่มาแล้วในอายตนยมกนั่นเทียว.

อีกอย่างหนึ่ง ในธาตุยมกนี้ ท่านกล่าวรูปธาตุภายในและภายนอกเทียว แล้วจึงกล่าววิญญาณธาตุตามลำดับเพื่อง่ายแก่การถามยมก. ก็ยมกที่มากกว่าอายตนยมก การถามที่ทวีคูณด้วยยมก และอรรถที่ทวีคูณด้วยการถาม ย่อมมีในธาตุยมกนี้ เพราะธาตุทั้งหลายมีมาก.

การวินิจฉัยอรรถกถาแห่งยมกทั้งหลายที่ได้อยู่ในยมกทั้งหลาย มีจักขุธาตุมูลกะเป็นต้นเหล่านั้น พึงทราบตามนัยที่กล่าวแล้วในอายตนยมกนั่นเทียว.

ก็คติแห่งอรรถในธาตุยมกนี้ ย่อมเป็นเช่นเดียวกันกับด้วยอายตนะนั้นนั่นเทียว.

อนึ่ง แม้พระบาลีท่านก็ย่อไว้แล้ว เพราะเหตุนั้นนั่นเทียว.

ปริญญาวาระพึงทราบว่า เป็นวาระตามปกตินั่นเทียว ดังนี้.

อรรถกถาธาตุยมก จบ. -----------------------------------------------------

ฉบับที่ใช้และสัญญาอนุญาต

พระไตรปิฎกบาลี อักษรไทย ฉบับสยามรัฐ

pli-siamrath · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ฉบับสยามรัฐ จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๔๖๘–๒๔๗๑ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมายhttps://84000.org/tipitaka/pali/

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง

th-chabab-luang · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๔

ฉบับหลวง จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๕๑๔ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมายhttps://84000.org/tipitaka/

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ

th-mahachula · ได้รับอนุญาตจากเจ้าของสิทธิ์ — บันทึกจากคำยืนยันของผู้ดำเนินการ ยังไม่มีเอกสารประกอบ · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ผู้ดำเนินการแจ้ง ๒๕ ส.ค. ๖๙ ว่าได้รับอนุญาตจากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยให้เผยแพร่ตัวบทฉบับนี้ · **เป็นคำยืนยันด้วยวาจา ยังไม่มีหนังสืออนุญาตประกอบ** ⇒ ฐานของการเผยแพร่คือวินิจฉัยของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่หลักฐานเอกสารและไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมาย · ข้อเท็จจริงที่ยังเป็นจริง: จัดพิมพ์ พ.ศ. ๒๕๓๙ งานที่นิติบุคคลเป็นเจ้าของคุ้มครอง ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา (พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒) ถึงราว พ.ศ. ๒๕๘๙ — การอนุญาตจึงจำเป็นและต้องเก็บเอกสารไว้ให้ได้docs/legal/PERMISSIONS.md#มจร

อรรถกถาแปลไทย

th-attha-84000 · ได้รับอนุญาตจากเจ้าของสิทธิ์ — บันทึกจากคำยืนยันของผู้ดำเนินการ ยังไม่มีเอกสารประกอบ · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ผู้ดำเนินการแจ้ง ๒๕ ส.ค. ๖๙ ว่าได้รับอนุญาตให้เผยแพร่ตัวบทชุดนี้ · **เป็นคำยืนยันด้วยวาจา ยังไม่มีเอกสารประกอบ** ⇒ ฐานของการเผยแพร่คือวินิจฉัยของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่หลักฐานเอกสาร · สิ่งที่ยังไม่รู้และไม่ได้หายไปเพราะการอนุญาต: **หน้าเว็บไม่ระบุผู้แปล ผู้จัดพิมพ์ หรือปี** จึงยังไม่รู้ว่าเป็นฉบับพิมพ์ของใคร (ที่เชื่อกันคือชุดมหามกุฏราชวิทยาลัย ๙๑ เล่ม ราว พ.ศ. ๒๕๒๕) — การอนุญาตครอบคลุมใครและอะไร จึงยังระบุไม่ได้จนกว่าจะได้เอกสารdocs/legal/PERMISSIONS.md#อรรถกถา