SN 55.12

Brāhmaṇasutta

The Buddha contrasts a foolish brahmanical ritual called “going upwards” with the four factors of stream-entry.

ฉบับหลวงพราหมณสูตร · ว่าด้วยอุทยคามินีปฏิปทา

ข้อความไทยนี้คือ พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ซึ่งแปลจากพระไตรปิฎกบาลีคนละฉบับกับบาลีที่แสดงอยู่ด้านล่าง จึงไม่ได้เรียงตรงกันบรรทัดต่อบรรทัด — อ่านเป็นสำนวนแปลอิสระอีกฉบับหนึ่ง

ข้อ ๑๔๘๒สาวัตถีนิทาน. พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย พราหมณ์ทั้งหลายย่อมบัญญัติปฏิปทา ชื่ออุทยคามินี พวกเขาย่อมชักชวนสาวกอย่างนี้ว่า ดูกรบุรุษผู้เจริญ มาเถิดท่าน ท่านจงลุกขึ้นแต่เช้าตรู่ แล้วเดินบ่ายหน้าไปทางทิศปราจีน ท่านอย่าเว้นบ่อ เหว ตอที่มีหนาม หลุมเต็มด้วยคูถ บ่อโสโครกใกล้บ้าน ท่านพึงตกไปในที่ใด พึงรอความตายในที่นั้น ด้วยวิธีอย่างนี้ เมื่อแตกกายตายไป ท่านจักเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์.

ข้อ ๑๔๘๓ดูกรภิกษุทั้งหลาย ข้อบัญญัติของพราหมณ์ทั้งหลายนั้นเป็นความดำเนินของคนพาล เป็นความดำเนินของคนหลง ย่อมไม่เป็นไปเพื่อความหน่าย เพื่อความคลายกำหนัด เพื่อความดับ เพื่อความเข้าไปสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน ส่วนในอริยวินัย เราก็บัญญัติปฏิปทาชื่ออุทยคามินี ที่เป็นไปเพื่อความหน่ายโดยส่วนเดียว เพื่อความคลายกำหนัด เพื่อความดับ เพื่อความเข้าไปสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน.

ข้อ ๑๔๘๔ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็อุทยคามินีปฏิปทาที่เป็นไปเพื่อความหน่ายโดยส่วนเดียว ฯลฯ เพื่อนิพพาน เป็นไฉน? อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ประกอบด้วยความเลื่อมใสอันไม่หวั่นไหวในพระพุทธเจ้า … ในพระธรรม … ในพระสงฆ์ … ประกอบด้วยศีลที่พระอริยเจ้าใคร่แล้ว ไม่ขาด ฯลฯ เป็นไปเพื่อสมาธิ นี้แลคือ อุทยคามินีปฏิปทาที่เป็นไปเพื่อความหน่ายโดยส่วนเดียว เพื่อความคลายกำหนัด เพื่อความดับ เพื่อความเข้าไปสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน.

จบ สูตรที่ ๒

ไทย · อ่านฉบับหลวงด้านบน
  1. 0.1

    Saṁyutta Nikāya 55.12

    Linked Discourses 55.12

  2. 0.2

    2. Rājakārāmavagga

    2. The Royal Monastery

  3. Brāhmaṇasutta

    The Brahmins

  4. 1.1

    Sāvatthinidānaṁ.

    At Sāvatthī.

  5. 1.2

    “Brāhmaṇā, bhikkhave, udayagāminiṁ nāma paṭipadaṁ paññapenti.

    “Mendicants, the brahmins advocate a practice called ‘get up and go’.

  6. 1.3

    Te sāvakaṁ evaṁ samādapenti:

    They encourage their disciple:

  7. 1.4

    ‘ehi tvaṁ, ambho purisa, kālasseva uṭṭhāya pācīnamukho yāhi.

    ‘Please, my man, rising early you should face east and walk.

  8. 1.5

    So tvaṁ mā sobbhaṁ parivajjehi, mā papātaṁ, mā khāṇuṁ, mā kaṇḍakaṭhānaṁ, mā candaniyaṁ, mā oḷigallaṁ.

    Do not avoid a pit, a cliff, a stump, thorny ground, a swamp, or a sewer.

  9. 1.6

    Yattha papateyyāsi tattheva maraṇaṁ āgameyyāsi.

    You should await death in the place that you fall.

  10. 1.7

    Evaṁ tvaṁ, ambho purisa, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissasī’ti.

    And when your body breaks up, after death, you’ll be reborn in a good place, a heaven realm.’

  11. 2.1

    Taṁ kho panetaṁ, bhikkhave, brāhmaṇānaṁ bālagamanametaṁ mūḷhagamanametaṁ na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati.

    But this practice of the brahmins is a foolish procedure, a stupid procedure. It doesn’t lead to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, or extinguishment.

  12. 2.2

    Ahañca kho, bhikkhave, ariyassa vinaye udayagāminiṁ paṭipadaṁ paññāpemi;

    But in the training of the Noble One I advocate a ‘get up and go’ practice

  13. 2.3

    yā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati.

    which does lead solely to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment.

  14. 3.1

    Katamā ca sā, bhikkhave, udayagāminī paṭipadā;

    And what is that ‘get up and go’ practice?

  15. 3.2

    yā ekantanibbidāya …pe… nibbānāya saṁvattati?

  16. 3.3

    Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti—

    It’s when a noble disciple has experiential confidence in the Buddha …

  17. 3.4

    itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti;

  18. 3.5

    dhamme …pe…

    the teaching …

  19. 3.6

    saṅghe …pe…

    the Saṅgha …

  20. 3.7

    ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi.

    And they have the ethical conduct loved by the noble ones … leading to immersion.

  21. 3.8

    Ayaṁ kho sā, bhikkhave, udayagāminī paṭipadā ekantanibbidāya …pe…

    This is that ‘get up and go’ practice

  22. 3.9

    nibbānāya saṁvattatī”ti.

    which does lead solely to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment.”

  23. 3.10

    Dutiyaṁ.

แหล่งที่มา
SuttaCentral · ดึงข้อมูลเมื่อ 2026-08-15 · sn55.12
ฉบับที่ใช้
Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500PDM-1.0
English translation — Bhikkhu SujatoCC0-1.0
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวงPublic domain (term expired) — operator determination
สิทธิ์การใช้งาน
สาธารณสมบัติ — ตรวจสอบรายฉบับ (ดูบรรทัดบน) · แสดงที่มาแม้สัญญาอนุญาตไม่บังคับ