สัปปฏิฆทุกนสัปปฏิฆทุกะ

นกิเลสสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกิเลสสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นกิเลสวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกิเลสวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นกิเลสสมฺปยุตฺตญฺจ นกิเลส- วิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกิเลสสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็น สัปปฏิฆ-*ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอัปปฏิฆ-*ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสัปปฏิฆ-*ธรรม และธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา ปญฺจ อวิคเต ปญฺจ สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ นกิเลสสงฺกิเลสิกทุกํ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙พึงให้พิสดารทุกวาร รูปีทุกนรูปีทุกะ

นกิเลสญฺเจวนอสงฺกิเลสิกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกิเลโสเจวนอสงฺกิเลสิโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นอสงฺกิเลสิกญฺเจวนโนจกิเลสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอสงฺกิเลสิโกเจว- นโนจกิเลโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นกิเลสญฺเจว- นอสงฺกิเลสิกญฺจ นอสงฺกิเลสิกญฺเจวนโนจกิเลสญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกิเลโสเจวนอสงฺกิเลสิโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม อาศัยธรรมที่เป็นรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา นว ฯ นกิเลสสงฺกิลิฏฺฐทุกํ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ในปัจจัยทั้งปวง มี " ๙โลกิยทุกนโลกิยทุกะ

นกิเลสญฺเจว นอสงฺกิลิฏฺฐญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกิเลโสเจว- นอสงฺกิลิฏฺโฐจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นอสงฺกิลิฏฺฐญฺ- เจวนโนจกิเลสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอสงฺกิลิฏฺโฐเจวนโนจกิเลโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา : ตีณิ ฯ นกิเลสญฺเจวนอสงฺกิลิฏฺฐญฺจ นอสงฺกิลิฏฺฐญฺเจวนโนจกิเลสญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอสงฺกิลิฏฺโฐเจว- นโนจกิเลโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยธรรมที่เป็นโลกิยธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๑ นัย ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม และธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตร-*ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยธรรมที่เป็นโลกิยธรรม และธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา นว ฯ นกิเลสกิเลสวิปฺปยุตฺตทุกํ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ ในปัจจัยทั้งปวง มี " ๕เกนจิวิญเญยยทุกนเกนจิวิญเญยยทุกะ

นกิเลสญฺเจวนกิเลสวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกิเลโสเจวนกิเลสวิปฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นกิเลสวิปฺปยุตฺตญฺเจวนโนจกิเลสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกิเลสวิปฺปยุตฺโตเจว- นโนจกิเลโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นกิเลสญฺเจว- นกิเลสวิปฺปยุตฺตญฺจ นกิเลสวิปฺปยุตตญฺเจวนโนจกิเลสญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกิเลโสเจวนกิเลสวิปฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

เหตุยา นว ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ในปัจจัยทั้งปวง มี " ๙

สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่เป็นรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย(ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ (ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร) ๑๒. โลกิยทุกะ ๑. ปฏิจจวาร