อ่านตัวบท · ไม่ตีความ

คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

ฉบับฉบับมหาจุฬาฯจับคู่ตามตำแหน่ง · เล่มนี้ทั้งสองฉบับแบ่งเรื่องเท่ากัน จึงเทียบตามลำดับได้ · ชื่อเรื่องไม่ตรงกัน จึงยังไม่ได้ยืนยันว่าเป็นเรื่องเดียวกันแสดงอรรถกถา
ฉบับหลวง · ไทย · ตำแหน่งที่กำลังอ่าน ข้อ ๑๖๔๑

๗. มหาปัญญวรรค

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๖๔๑–๑๖๕๓13 ข้อ (พระไตรปิฎกบาลี อักษรไทย ฉบับสยามรัฐ · พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ)4 ฉบับเทียบฉบับได้ข้อต่อข้อ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · ผู้ดำเนินการอ่านข้อเท็จจริงสาธารณะแล้วสรุปเอง


ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๙ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๑ สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค มหาปัญญวรรคที่ ๗ มหาปัญญสูตร เจริญธรรม ๔ ประการมีปัญญามาก

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญามาก ... . จบ สูตรที่ ๑ ปุถุปัญญสูตร เจริญ ... มีปัญญาแน่นหนา

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาแน่นหนา ... . จบ สูตรที่ ๒ วิปุลลปัญญสูตร เจริญ ... มีปัญญาไพบูลย์

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาไพบูลย์ ... . จบ สูตรที่ ๓ คัมภีรปัญญสูตร เจริญ ... มีปัญญาลึกซึ้ง

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาลึกซึ้ง ... . จบ สูตรที่ ๔ อัปปมัตตปัญญสูตร เจริญ ... มีปัญญาหาประมาณมิได้

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาประมาณมิได้ ... . จบ สูตรที่ ๕ ภูริปัญญสูตร เจริญ ... มีปัญญาดังแผ่นดิน

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาเพียงดังแผ่นดิน ... . จบ สูตรที่ ๖ พาหุลปัญญสูตร เจริญ ... มีปัญญามาก

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญามาก ... . จบ สูตรที่ ๗ สีฆปัญญสูตร เจริญ ... มีปัญญาเร็ว

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาเร็ว ... . จบ สูตรที่ ๘ ลหุปัญญสูตร เจริญ ... มีปัญญาเบา

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาเบา ... . จบ สูตรที่ ๙ หาสปัญญสูตร เจริญ ... มีปัญญาร่าเริง

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาร่าเริง ... . จบ สูตรที่ ๑๐ ชวนปัญญสูตร เจริญ ... มีปัญญาไว

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาไว ... . จบ สูตรที่ ๑๑ ติกขปัญญสูตร เจริญ ... มีปัญญากล้า

... ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาคมกล้า ... . จบ สูตรที่ ๑๒ นิพเพธิกปัญญสูตร เจริญธรรม ๔ ประการมีปัญญาชำแรกกิเลส

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๔ ประการนี้ อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาเป็นเครื่องชำแรกกิเลส ธรรม ๔ ประการเป็นไฉน?คือ การคบสัตบุรุษ ๑ การฟังสัทธรรม ๑ การกระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ๑ การปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๔ ประการนี้แล อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญาเป็นเครื่องชำแรกกิเลส. จบ สูตรที่ ๑๓ จบ มหาปัญญวรรคที่ ๗ -----------------------------------------------------รวมพระสูตรที่มีในวรรคนี้ คือ ๑. มหาปัญญสูตร ๒. ปุถุปัญญสูตร ๓. วิปุลลปัญญสูตร ๔. คัมภีรปัญญสูตร ๕. อัปปมัตตปัญญสูตร ๖. ภูริปัญญสูตร ๗. พาหุลปัญญสูตร ๘. สีฆปัญญสูตร ๙. ลหุปัญญสูตร ๑๐. หาสปัญญสูตร ๑๑. ชวนปัญญสูตร ๑๒. ติกขปัญญสูตร ๑๓. นิพเพธิกปัญญสูตร. จบ โสดาปัตติสังยุต -----------------------------------------------------

ฉบับมหาจุฬาฯ

ชั้นตัวบทพุทธพจน์

หน่วยที่ตำแหน่งเดียวกันของเล่มนี้ · เลขข้อเป็นของฉบับนี้เอง · จับคู่ตามตำแหน่ง · เล่มนี้ทั้งสองฉบับแบ่งเรื่องเท่ากัน จึงเทียบตามลำดับได้ · ชื่อเรื่องไม่ตรงกัน จึงยังไม่ได้ยืนยันว่าเป็นเรื่องเดียวกัน

เปิดหน้าของฉบับนี้

ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค [๑๑. โสตาปัตติสังยุต] ๗. มหาปัญญวรรค ๓. วิปุลปัญญาสูตร ๗. มหาปัญญวรรค หมวดว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญามาก ๑. มหาปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญามาก

ข้อ ๑๐๕๘

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “ภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๔ ประการนี้ที่บุคคลเจริญ ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญามาก ธรรม ๔ ประการ อะไรบ้าง คือ ๑. สัปปุริสสังเสวะ ๒. สัทธัมมัสสวนะ ๓. โยนิโสมนสิการ ๔. ธัมมานุธัมมปฏิปัตติ ภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๔ ประการนี้ที่บุคคลเจริญ ทำให้มากแล้วย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญามาก” มหาปัญญาสูตรที่ ๑ จบ ๒. ปุถุปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาแน่น

ข้อ ๑๐๕๙

... ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาแน่น”ปุถุปัญญาสูตรที่ ๒ จบ ๓. วิปุลปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาไพบูลย์

ข้อ ๑๐๖๐

... ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาไพบูลย์” วิปุลปัญญาสูตรที่ ๓ จบ

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๑๙ หน้า : ๕๗๙}

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค [๑๑. โสตาปัตติสังยุต] ๗. มหาปัญญวรรค ๘. สีฆปัญญาสูตร ๔. คัมภีรปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาลึกซึ้ง

ข้อ ๑๐๖๑

... ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาลึกซึ้ง”คัมภีรปัญญาสูตรที่ ๔ จบ ๕. อัปปมัตตปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาหาประมาณมิได้

ข้อ ๑๐๖๒

... ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาหาประมาณมิได้”อัปปมัตตปัญญาสูตรที่ ๕ จบ ๖. ภูริปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาดุจแผ่นดิน

ข้อ ๑๐๖๓

... ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาดุจแผ่นดิน”ภูริปัญญาสูตรที่ ๖ จบ ๗. ปัญญาพาหุลสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาหลากหลาย

ข้อ ๑๐๖๔

... ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาหลากหลาย”ปัญญาพาหุลสูตรที่ ๗ จบ ๘. สีฆปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาเร็ว

ข้อ ๑๐๖๕

... ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาเร็ว” สีฆปัญญาสูตรที่ ๘ จบ

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๑๙ หน้า : ๕๘๐}

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค [๑๑. โสตาปัตติสังยุต] ๗. มหาปัญญวรรค ๑๓. นิพเพธิกปัญญาสูตร ๙. ลหุปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาฉับพลัน

ข้อ ๑๐๖๖

... ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาฉับพลัน”ลหุปัญญาสูตรที่ ๙ จบ ๑๐. หาสปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาร่าเริง

ข้อ ๑๐๖๗

... ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาร่าเริง”หาสปัญญาสูตรที่ ๑๐ จบ ๑๑. ชวนปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาแล่นไป

ข้อ ๑๐๖๘

... ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาแล่นไป”ชวนปัญญาสูตรที่ ๑๑ จบ ๑๒. ติกขปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญากล้า

ข้อ ๑๐๖๙

... ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญากล้า”ติกขปัญญาสูตรที่ ๑๒ จบ ๑๓. นิพเพธิกปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาชำแรกกิเลส

ข้อ ๑๐๗๐

“ภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๔ ประการนี้ที่บุคคลเจริญ ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาชำแรกกิเลส

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๑๙ หน้า : ๕๘๑}

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค [๑๑. โสตาปัตติสังยุต] ๗. มหาปัญญวรรค รวมพระสูตรที่มีในวรรค ธรรม ๔ ประการ อะไรบ้าง คือ ๑. สัปปุริสสังเสวะ ๒. สัทธัมมัสสวนะ ๓. โยนิโสมนสิการ ๔. ธัมมานุธัมมปฏิปัตติ ภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๔ ประการนี้ที่บุคคลเจริญ ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาชำแรกกิเลส” นิพเพธิกปัญญาสูตรที่ ๑๓ จบ มหาปัญญวรรคที่ ๗ จบ รวมพระสูตรที่มีในวรรคนี้ คือ ๑. มหาปัญญาสูตร ๒. ปุถุปัญญาสูตร ๓. วิปุลปัญญาสูตร ๔. คัมภีรปัญญาสูตร ๕. อัปปมัตตปัญญาสูตร ๖. ภูริปัญญาสูตร ๗. ปัญญาพาหุลสูตร ๘. สีฆปัญญาสูตร ๙. ลหุปัญญาสูตร ๑๐. หาสปัญญาสูตร ๑๑. ชวนปัญญาสูตร ๑๒. ติกขปัญญาสูตร ๑๓. นิพเพธิกปัญญาสูตร โสตาปัตติสังยุตที่ ๑๑ จบ

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๑๙ หน้า : ๕๘๒}

อรรถกถา

ชั้นตัวบทอรรถกถาอธิบายพระไตรปิฎกเปิดหน้าของฉบับนี้

ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

มหาปัญญวรรควรรณนาที่ ๗

พึงทราบอธิบายในมหาปัญญวรรคที่ ๗.

พึงทราบเนื้อความในทุกบท ตามนัยที่กล่าวในปฏิสัมภิทา โดยนัยเป็นต้นว่า ชื่อว่าผู้มีปัญญามาก เพราะอรรถว่ากำหนดเอาในเนื้อความมาก ในบทเป็นต้นว่า ย่อมเป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีปัญญามาก ดังนี้นั่นเทียว.

คำที่เหลือในทุกๆ บทตื้นทั้งนั้นแล.

____________________________

ขุ. ปฏิ. เล่ม ๓๑/ข้อ ๖๖๕

จบมหาปัญญวรรควรรณนาที่ ๗ จบโสตาปัตติสังยุตที่ ๑๑ -----------------------------------------------------

ฉบับที่ใช้และสัญญาอนุญาต

พระไตรปิฎกบาลี อักษรไทย ฉบับสยามรัฐ

pli-siamrath · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ฉบับสยามรัฐ จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๔๖๘–๒๔๗๑ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมายhttps://84000.org/tipitaka/pali/

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง

th-chabab-luang · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๔

ฉบับหลวง จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๕๑๔ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมายhttps://84000.org/tipitaka/

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ

th-mahachula · ได้รับอนุญาตจากเจ้าของสิทธิ์ — บันทึกจากคำยืนยันของผู้ดำเนินการ ยังไม่มีเอกสารประกอบ · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ผู้ดำเนินการแจ้ง ๒๕ ส.ค. ๖๙ ว่าได้รับอนุญาตจากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยให้เผยแพร่ตัวบทฉบับนี้ · **เป็นคำยืนยันด้วยวาจา ยังไม่มีหนังสืออนุญาตประกอบ** ⇒ ฐานของการเผยแพร่คือวินิจฉัยของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่หลักฐานเอกสารและไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมาย · ข้อเท็จจริงที่ยังเป็นจริง: จัดพิมพ์ พ.ศ. ๒๕๓๙ งานที่นิติบุคคลเป็นเจ้าของคุ้มครอง ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา (พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒) ถึงราว พ.ศ. ๒๕๘๙ — การอนุญาตจึงจำเป็นและต้องเก็บเอกสารไว้ให้ได้docs/legal/PERMISSIONS.md#มจร

อรรถกถาแปลไทย

th-attha-84000 · ได้รับอนุญาตจากเจ้าของสิทธิ์ — บันทึกจากคำยืนยันของผู้ดำเนินการ ยังไม่มีเอกสารประกอบ · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ผู้ดำเนินการแจ้ง ๒๕ ส.ค. ๖๙ ว่าได้รับอนุญาตให้เผยแพร่ตัวบทชุดนี้ · **เป็นคำยืนยันด้วยวาจา ยังไม่มีเอกสารประกอบ** ⇒ ฐานของการเผยแพร่คือวินิจฉัยของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่หลักฐานเอกสาร · สิ่งที่ยังไม่รู้และไม่ได้หายไปเพราะการอนุญาต: **หน้าเว็บไม่ระบุผู้แปล ผู้จัดพิมพ์ หรือปี** จึงยังไม่รู้ว่าเป็นฉบับพิมพ์ของใคร (ที่เชื่อกันคือชุดมหามกุฏราชวิทยาลัย ๙๑ เล่ม ราว พ.ศ. ๒๕๒๕) — การอนุญาตครอบคลุมใครและอะไร จึงยังระบุไม่ได้จนกว่าจะได้เอกสารdocs/legal/PERMISSIONS.md#อรรถกถา